⊙ 中国佛教文学的概念、研究现状及其走向

2014-9-7｜330　

⊙ 对“佛教文学”研究范围的一点看法

2014-9-7｜272　

⊙ 敦煌通俗文学之女性形象研究

2014-9-7｜524　

⊙ 《神曲》与敦煌变文故事中的地狱观念

2014-9-7｜909　

⊙ 从经堂到田间——试论目连救母故事在民间的发展

2014-9-7｜554　

⊙ 诗心与佛性

2014-9-7｜260　

⊙ 刘铭传借宿泗州释迦寺

2014-9-7｜308　

⊙ 浅谈《红楼梦》中的佛学思想

2014-9-7｜422　

⊙ 单老居士文集序

2014-9-7｜198　

⊙ 唐代天文学家一行法师

2014-9-7｜393　

⊙ 诗人白居易的佛教生活

2014-9-7｜411　

⊙ 唐玄奘采录的古代西域民间故事

2014-9-7｜294　

⊙ 从文学观点看杂阿含经中的譬喻

2014-9-7｜292　

⊙ 韩诗佛辨——兼论韩愈诗歌之于唐宋诗风变迁的过渡意义

2014-9-7｜243　

⊙ 大唐西域记传说故事之研究

2014-9-7｜576　

⊙ 望故乡而高歌

2014-9-7｜492　

⊙ 鬼故事——大家来听鬼故事

2014-9-7｜577　

⊙ 三学堂随笔六则

2014-9-7｜194　

⊙ 《心语丛书》序

2014-9-7｜189　

⊙ 佛教对于文学创作的影响

2014-9-7｜287　

⊙ 刘勰《文心雕龙》和佛教思想的关系

2014-9-7｜350　

⊙ 佛教诗集之『长老尼偈』

2014-9-7｜466　

⊙ 懒残和尚和他的悟道歌

2014-9-7｜329　

⊙ 敦煌讲唱文学中的佛教文化

2014-9-7｜515　

⊙ 《敦煌通俗诗》考论

2014-9-7｜224　

⊙ 论敦煌佛教讲唱文学所见之净土信仰

2014-9-7｜233　

⊙ 佛遗教经解刊布流通序

2014-9-7｜259　

⊙ 唐代诗僧的创作论研究——诗歌与佛教的综合分析

2014-9-7｜1062　

⊙ 贯休诗歌研究

2014-9-7｜159　

⊙ 从古代僧诗中挖掘理性的灵光

2014-9-7｜299　

⊙ 巴金笔下的放焰口

2014-9-7｜399　

⊙ 《宗镜录》三序

2014-9-7｜300　

⊙ 唐僧与慧能

2014-9-7｜517　

⊙ 教“涅槃四德”与南朝宫体诗

2014-9-7｜268　

⊙ 敦煌的诗与诗的敦煌

2014-9-7｜357　

⊙ 神僧何僧伽的故事

2014-9-7｜482　

⊙ 傅大士 心王铭

2014-9-7｜473　

⊙ 影印宋碛砂版大藏经序

2014-9-7｜178　

⊙ 唐僧玄奘法师顶骨今何在

2014-9-7｜1555　

⊙ 佛教与成语序

2014-9-7｜222　

⊙ 读王树海新著《诗禅证道》:走进文学史的深处

2014-9-7｜229　

⊙ 使 命 ——“重走唐僧西行路”有感

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⊙ 三槐堂铭 并叙

2014-9-7｜280　

⊙ 寂寞是一首歌

2014-9-7｜387　

⊙ 发扬“精神佛教”与国际新秩序

2014-9-7｜222　

⊙ 《红楼梦》中的佛学思想

2014-9-7｜912　

⊙ 唐诗的繁荣与佛学思想对唐代文学的影响

2014-9-7｜474　

⊙ 南朝佛教义理的流播与尚形诗风的形成

2014-9-7｜248　

⊙ 佛学对中国文学的影响

2014-9-7｜262　

⊙ 佛学与诗学研究的新收获

2014-9-7｜341