佛七讲话[第四期]一九八八年第三期 －第六天

　　佛七讲话[第四期] 作者：释智谕

　　第六天至诚恳切求佛接引

　　虽然六道轮回如幻如化，但是众生的惑业深重，不蒙佛力加被，不能够脱离。我们要想脱离轮回，一定要至诚恳切，求阿弥陀佛接引。

　　众生为什么原因不能够脱离六道轮回呢？在惑的方面讲，众生贪着心太重。有的贪着名、贪着利，有的贪着家园，有的贪着五蕴身心，有的贪着男女之间的YIN欲；不蒙佛力加被，不能够脱离的。

　　谈到贪，略说有四种。四种情形，分深分浅。

　　第一种是贪受。贪受最微细，通界内无明。三界无明，只是爱之一念。

　　再一种叫贪着。贪着的情形，比贪爱就粗一点了。主要的、贪着受害的众生，是色界无色界，色界无色界的众生贪着禅定，不得出离。

　　什么是贪染呢？六根贪六尘。对色，贪好看的。对声尘，贪好听的。举例子说，大家喜欢听歌曲、听戏，都是贪染。鼻根，贪染于香味，无论男众女众，好用香水、香料。舌根，有两种贪：贪味、贪说话。贪着众生肉、贪好吃的。每天贪着于说话，不说话就不痛快。你如果说话是功德语，有益于众生的话，可以说的；你讲的都是恶口妄语绮语两舌，这是贪染。身，贪着细滑触，讲明白一点，就是贪着男女之间的YIN欲。意根，贪着法尘。怎么是意根贪着法尘呢？就是现在大家乱打妄想。你的妄想，打过去未来的妄想，都是贪着之心。

　　最精浊的一种，叫贪YIN固然是欲界的人、天也有，但是他并不那么精浊，最粗浊的贪YIN是欲界的五趣杂居。天固然也有YIN，不过他越往上升越来越细。忉利天、四天王，和人间的贪YIN是一样了。鬼道、畜生道、地狱道，皆有贪YIN。

　　你想一想，有这四种贪，你能够脱离吗？不但四种贪，由于四种贪，造诸恶业。我们众生每天所造的恶业，不外由这四种贪。地藏经上说得清楚，众生举足动念，无非是业，无非是罪。

　　有这么些惑，这么多的业，你怎么能够自己脱离呢？所以我们要至诚恳切念阿弥陀佛，求佛接引。一旦蒙佛加被往生西方，就脱离六道轮回了。所以，往生西方带来往生；你过去的惑业不是没有，可以带到西方去消灭它。

　　可是有一点大家要注意到，临命终时千万不可有贪念。譬如说：哎呀！我的儿女，我怎么放得下呢？我的生意赚那么多钱，我怎么放得下呢？名闻利养，我怎么放得下？我命终以后，我的房产土地、财产，一点带不去，我怎么放得下？我的冤家，他对不起我，我还没报仇呢！我死不瞑目，放不下！贪念一起，不得往生。不是阿弥陀佛不接引你，因为你贪念重的关系，你不想去。

　　所以大家平时要养成一种心理，至诚恳切念阿弥陀佛，求生西方；随时随地准备往生，什么时间阿弥陀佛接引我，我甩手就走，毫无贪恋之心。这是最重要的，大家千万要记住。

　　所谓没有这四种贪，并不是叫你不要做世间一切的事业。你的父母，你应该孝他不应该有贪心。不有贪心，无贪心便是“看得破、放得下”，你临命终时，看不破放不下，那就六道轮回了。你的子女，应该教育他，对他不可有贪受之心，贪爱一发的话，你的心就不正了；心不正能教育出好子女，无有是处。夫妇之间，应该和顺，不要贪。临命终时，甩手就走，没有一丝一毫的贪恋，看得破，放得下。朋友之间，对一切众生，应该信义，应该慈悲，可是没有贪。没有贪的要点，就是看得破放得下。

　　希望大家，在世间要看破放下。看破放下，并不是不处世间。虽然处在世间，看得破放得下；虽然看得破放得下，还是照样处世间。以我一念清净心，处于世间；以我一念一念清净心，念阿弥陀佛、礼敬阿弥陀佛；以我一念清净心，求生西方极乐；以我一念清净心，求佛接引，早离娑婆。

　　我们现在好比一颗珍珠，虽然掉到泥土里边，珍珠本色不变。珍珠本色不变，就是没有诸惑、诸业；没有惑、业，自然不受业紧苦；不受业紧苦，自然就脱离六道轮回了。恐怕自己力量不够，赶紧念阿弥陀佛，求佛力加被，接引往生西方！

　　现在开始念佛。