窃惟净土之为教也．肇始於弥陀导师．演畅於释迦世尊。十方诸佛．出广长舌以赞扬。两土圣贤．发金刚心而流布。总而论之．一代时教．百千法门．无非令人由文字般若而超观照般若．由观照般若而证实相般若。既证实相般若．则心净土净情空境空。如一月普印於千江．若万籁咸鸣於一风。光明寿命．横遍竖穷。直与弥陀世尊．同一广大悠久。如是则何经非净土之经．何行非净土之行。约而言之．唯净土三经．专明其致。大启愿轮．深明缘起．其唯无量寿经。专阐观法．兼示生因．其唯十六观经。如上二经．法门广大．谛理精微。末世钝根．诚难得益。求其文简义丰．词约理富．三根普被九界同遵．下手易而成功高．用力少而得效速．笃修一行．圆成万德．顿令因心．即契果觉者．其唯佛说阿弥陀经欤。良由一闻依正庄严．上善俱会．则真信生而切愿发．有若决江河而莫御之势焉。从兹拳拳服膺．执持万德洪名．念兹在兹．以至一心不乱。能如是．则现生已预圣流．临终随佛往生．开佛知见．同佛受用。是知持名一法．括囊万行。全事即理．全妄即真。因该果海．果彻因源。诚可谓归元之捷径．入道之要门。古德谓余门学道．如蚁子上於高山。念佛往生．似风帆扬於顺水。良有以也。（某）宿业深重．罔谙净宗。实无自利利他之力．颇有己立立人之心。重刊此经．广为流通。俾读者各各执持名号．咸归一心。迥出尘世．倏登极乐。以法藏之愿轮．摄取众生。仗净土之境缘．直趋佛果。庶无间自说．不付空谈。而有闻斯行．方为实行。遂稽首谨劝而说颂曰。见闻随喜者．悉发菩提心。尽此一报身．同生极乐国。