饮食于人.关系甚大。得之则生.弗得则死。故曰食为民天。然天地既为人生种种谷.种种菜.种种果。养人之物.亦良多矣。而以口腹之故.取水陆空行诸物.杀而食之.以图一时之悦口。绝不计及彼等与吾.同禀灵明之性.同赋血肉之躯.同知疼痛苦乐.同知贪生怕死。但以力弗能敌.披我杀而食之.能不怀怨结恨.以图报于未来世乎。试一思之.能不惴惴。忍以一时悦口之故.于未来世.受彼杀戮乎哉。愿云禅师云.千百年来碗里羹.怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫.但听屠门夜半声。详味斯言.可以悟矣。奈世人习惯肉食.劝其吃素.纵有恻隐之心.亦不易从.以无滋味以佐食故。近有化学大家.吴蕴初君。有心世道.欲挽杀劫.特专精研究食味一事。乃取麦麸.洗出面筋.酝酿多日.制成酱精味精.以资饮食之味.其意亦良厚矣。此品其质醇厚.绝无荤物。愿吃素之人.放心用之。光初闻其说.尚不敢信。一日.林涤庵夫妇.同来皈依。因与说食肉结果之惨.天灾人祸.多从杀生食肉而起。奈世人多以口舌滋味所误.故难消灭其根本也。彼遂言吴君所制味精酱精甚鲜美若着少许于食中即粗粝亦等珍羞矣。因请光偕江味农居士.并二三友人.同往其厂.看其制法。深佩吴君一番苦心。以此品一行.不但救护物命.且能令同人解怨释结.俾与一切物类.同得共生于天地之间.以各尽天年.其利益大矣。孟子曰.矢人岂不仁于函人哉.矢人惟恐不伤人.函入惟恐伤人。巫匠亦然.故术不可不慎也。窃谓吴君此品.艺也而进乎道矣。出此以行世.求利也而实含利人利物.救国救民之深益矣。其功伟哉。慈受深禅师云.饮食于人日月长.精粗随分塞饥疮。下喉三寸成何物.不用将心细校量。况有此品以辅之.宜一切人各各吃素.以保我身世世生生.不遭杀劫。明哲君子.当不以光言为迂腐也。 |