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《印光大师文钞》正编四→25.岳运生居士往生记

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一切众生.皆有佛性.告堪作佛.但由迷悖自性.以致轮回生死.无有了期.如来欲令复本心性.随顺机宜.说种种法.然欲仗自修持力.於现生中.做到真穷惑尽.以出轮回而了生死者.末世实难多见。唯修净土法门.无论上中下根.老幼男女.但具真信切愿.以至诚心.念佛名号.求生西方.兼以诸恶莫作.众善奉行.待至临终.即得蒙佛接引.往生西方.则万不漏一。以仗佛慈力.获此巨益.如乘轮船以渡海.非自己本事能然也。以故历代诸菩萨祖师善知识.悉皆极力提倡比法.以其是了生死之捷径.成佛道之要法故也。岳运生居士者.步云之父也.名泰元.字运生.事亲至孝.乐善好义.天性忠厚.无所适莫。步云於数年来.颇於佛法.生正信心.吃素念佛.唯诚唯谨。因劝其父母.同皆吃素念佛.求生西方.并以显浅易解之净土书.为之解说.令其常看。其父遂知自心本具佛性.但以惑业障蔽.不得受用.幸有此仗佛慈力法门.俾我等少善根劣机众生.於现生中.即得横超三界.高预九莲.何幸如之。从兹心心忆念.冀遂所怀。至今七月初.略示微疾.初八日早起.念佛毕.嘱步云速备衣棺.吾将去矣。待衣棺备齐.乃沐浴着衣而卧.步云戒其家人.切勿哭泣.令失正念.同声念佛.以助往生。又劝其父.随声心念.虽不闻声.其口辄动.久之遂止.盖已去矣.又复念三小时.方始哭泣。而其父面带笑容.室浮异香.三日入殓.相貌如生.其为住生.可决断矣。步云日与家人.灵前念佛.以冀莲品增高.无生速证.藉报劬劳之恩.以尽人子之分。又步云以才小职卑.薪水无几.仰事俯畜.颇形拮据.向蒙其表叔茅少甫将军.贴补所需.此次衣棺葬费.皆系少甫所出。少甫公正廉明.清风高节.忠於国而孝於亲.推其遗爱.故能视步云如子.而步云感其帡幪.故亦视少甫如父。步云吃素之因缘.实由少甫而始.少甫若能由步云而笃修净业.吃素念佛.以期生入圣贤之域.没归极乐之邦.则相得益彰.两全其美矣.因并记之.以为世劝。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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