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佛七讲话[第三期]一九八六年第四期 -第一天

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  佛七讲话[第三期]一九八六年第四期 -第一天

  第一天万缘放下一心念佛

  大家想要打好这次佛七,有一很重要条件,就是把世间的一切要放下。

  若是放不下,这七在就无法打好佛七。家里的事情,应该放下,学校的事情,应该放下,经营贸易的事情,应该放下,总之,一切要放下,唯有一心至诚恳切念阿弥陀佛,这样才能结西方之缘,种往生的因。

  对好的事情要放下,对苦的事情也要放下。人们往往放不下痛苦的事,记在心头不能念佛;对好的事,快乐的事情更放不下。

  要怎样才能放下呢?告诉你一个办法。对苦的事情,要有离苦之心,才能放下。佛教众生,第一要知苦,不知苦不能念佛。知苦以后才能求乐,知娑婆苦才能求生极乐。

  或者有人说:“苦的事我可以放下,乐的事怎能放下呢?”要彻底想一想,世间的一切都是不久长的无常的,快乐的事情也是无常的,既是无常,就将坏灭而受苦,即是坏苦。不管事业很顺心经营很得意,要知道都是无常,刹那间就过去了。假如能想到一切乐事都有坏苦,就不起贪恋心。譬如说,妻子、儿女、亲缘眷属是无常的,不是我死,就是他们死,刹那间就过去了,你想到无常就不会放逸起贪恋心。或者你说:“你这种想法太消极。”这倒不是我的想法太消极,而是大家太迷惑,看不清事实的真相。

  我教你们知苦,放下一切,不是教你们不负责认真。我教你们作子女的应该孝顺父母,做父母应该慈爱儿女,夫妇应该和顺,朋友之间应该讲信义,作生意或办公的应该负责工作。仅管如此,可是要放下,不可起贪恋心,或者你认为:“这是矛盾。我若负责认真,怎么能放下呢?既要负责认真又要放下,这不是矛盾吗?”世间愚痴众生以为负责认真,就是放不下。其实,这是颠倒想。

  什么道理呢?我举两个例子:好比走在马路上,一定要负责认真守交通秩序。注意红绿灯。当你走过一段马路,请问你对那盏红绿灯留心注视吗?起贪恋心吗?当然,你为了认真守交通秩序,对任何一盏红绿灯是会留意的,但须注意红绿灯。对它不会起贪恋心的,除非愚痴的人才会在走路的时候,对红绿灯起贪恋心,放舍不下。

  我再举一个例子:唱戏的,扮演爸爸就得像爸爸,扮演儿子就得像儿子,扮演丈夫就得像丈夫,扮演妻子就得像妻子。若是扮演爸爸、儿子、丈夫、妻子,不负责认真,这场戏就唱不好;可是,扮演者有贪恋心吗?若是唱戏的,扮演什么就贪恋什么,执着什么不舍,以后还能扮演其他的角色吗?以后换了一个角色,还能演好吗?又如:我们在任何单位工作,都要认真负责,但当工作需要调离职位时,就得毫不贪恋原职,愉快地接受新的任务。决不能有恋栈的思想。这又是认真和放不下是两回事的一个证明。

  我们知道这个道理了,那末,现在我们随业报生在人道就应该负责认真,做好人应该做的事,象唱戏一样,你现在扮演男子就要像男人,扮演女人就像女人,扮演父亲就要像父母,扮演儿子就要像儿子,总说一句,扮演什么要像什么,也就是说,在什么地位做什么事。要不然就没有人伦社会。主要的一点是,你不要起贪恋心,假如起了贪恋心,扮演什么就不像什么了。

  我们既然发心来打佛七,务必要把你所有的贪恋心全部放下,要是放舍不下,一定不能一心念佛;不能一心念佛求生西方,那末,来此七天就将空空而过。所以要求大家放下一切,万缘放下,诸法无常,苦乐一齐放下,放下!

  佛七第一天不想和大家讲得太多,只想讲“放下”两字。放下以后才能念佛,你不肯放下,那是愚昧颠倒。按道理说你天天放不下,我不知道你得到些什么?我知道大家心里都有千斤重担,但你得到那些利益呢?奉劝大家放下!放下!再放下!只有放下,你得西方莲华才能盛开。

  现在开始念佛。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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