今天我要给你们讲述的是一个虔诚的老婆婆的故事。

　　老婆婆可以说是在我的藏族和汉族弟子中年龄最大的一个了，要按今年算起来的话，她已经90岁了。是从小看着我长大的，她对我的前一世非常清楚，所以在我很小很小的时候，就对我具足了不退转的信心，在她亲眼看到我后来所做的很多事情后，就更坚信了这一点。

　　她曾经是甲修部落贵族家的一个小姐，在经历了失去所有的亲人后，她深刻地体验到了世间的痛苦，生起了真正的无常心。她一直没有结婚，现在仍然一个人，住在阿爸的农场旁边，靠自力更生来维持日常生活。偶而我们会提供点帮助给她（像衣服、吃的），但她平时在家里，仅仅靠放养的一些放生牦牛和羊所挤的奶来生活，没有其他任何的财产。

　　虽然她没有出家（她觉得自己年龄太大了，出家会给寺院增加额外的负担），但她始终留着出家人的光头。别看岁数这么大了，但老婆婆的身体特别的好，只是后来视力差些，我曾经找大夫给做过一次手术，但效果不大。就是这样，头些年她转山的时候别人也很难赶得上，当她看到我在仁泽琼建好了经幡坛城时，高兴得一直留泪不止，甚至还带着很重的大转经，自己爬上山去礼拜。每次去寺里朝拜见解脱佛像时，她那么大年岁了都要自己爬上去，只是用我们把她带过河去，一到山脚就下车，然后一点点爬上山，每次都是这样子。

　　她每天要做的事情就是不停地修行，光是六字真言就已经念了8个亿了，其他的心咒加起来也有几个亿了。因为成年不停地念咒，她的牛皮念珠绳子断了很多根，木头珠子也换了好多次了，连双手的指甲都磨得凹进去了。她自己做的转经从不离手，大大的桶，转把就有水碗那么粗，她天天就这样一头拄在地上转动，包括生火的时候都是一手拉风箱，一手转经轮，嘴里还不停地念着咒。由于时间过长了，手指头和指甲深深地陷入木把留下了痕迹，就连她常年做大礼拜的青石板上也被磨出了坑。看看老婆婆那么大年纪了还这样精进，就可以消除自己的懒惰心、傲慢心了，如果觉得自己很精进修得还不错时，那就多想想这个90岁的老婆婆吧。

　　知道吗？她这样精进修行是为了她自己吗？不是的，从来都不是的，她每天都在唱念着自己编的回向文，文词很美，连我们这些做上师的听了有时都很佩服。她时常嘴里在念叨着：“所有的功德都回向给所有的众生，愿他们的一切痛苦都让我承受。”

　　虽然那么穷，但每天一早醒来，她第一件事就是用自己熬的酥油供两盏灯，然后去做大礼拜。几年前，当她得知我要去拉萨为觉沃佛贴金时，她拿出了卖奶攒下的全部财产（几百块钱）给我用来贴金，甚至还为我们准备了路上吃的东西和零用钱。每次我回到寺里时，她听到汽车声一响第一个就会小跑出屋子，为我献哈达、礼拜，还把她平时积蓄的一点点吃的或者酥油供养给我，为我唱诵赞美的话语，随喜我所做的功德。　

尽管她的生活那么艰苦，但她生活得非常快乐，非常幸福，非常充实，因为她心中始终充满了对上师三宝的信心，她那间空荡荡的小木屋里什么也没有，只供着索丹上师等的法照。孩子们和小狗们最喜欢去她的家了，因为她总是会节省下一点点糖果，哪怕是我们带给她的一点点油饼，她也会先掰下一小块供养上师三宝，然后留出些给那些小孩子们，连我的小狗“梅头”都知道下车后第一个先跑向她的小木屋，每一个小孩、每一只小狗都会从她那间小破房里心满意足地走出来。　

索丹上师住世的时候，她经常对上师的生活起居供养侍奉，每到谈起我的前世，她都会激动得泪流满面，所以她对我也有不共的信心。因此每当我要来汉地的时候，她都非常地不愿意让我走，并且每次她都会说着同样的话：“也许这次的分别就是最后的见面，也许明年您回来时我已不在了。虽然我现在已经对死亡不再恐惧，但还是希望在我死的时候，您能在场，由上师您来亲自念经超度，这是我此生最大的心愿。”所以，我即使到了汉地，每次打电话时，总不忘要问到她的身体如何。

　　老婆婆就是这样，怀着一颗对上师三宝虔诚坚定的信心，一心一意地修行，虽然她不懂得什么极深的佛理，也不会什么过多的修法，但可以肯定地讲，她这一生一定会解脱是丝毫不用怀疑的。

　　老婆婆的故事今天就讲到这里吧，故事还有很多很多，以后有空时我再给你们讲一讲。

(由日藏嘎瓦上师口语讲述整理成文)