仁焕法师：法化功德不可思议

　　阿弥陀佛!大家好！

　　昨天我跟大家谈到佛要先度恶人，也许我们有很多人会有疑惑：那我们现在学佛人可以大量做恶事然后先得度？那你也可以试验做一做，看看你得度不得度。

　　过去在印光老法师的道场里面，有一位法师是东北人，他的父亲唯独有他一个儿子，但是他这个儿子又偏偏出家。出家以后就到江苏的灵岩山去，住在印光老法师的道场。他父亲是学基督教的，不相信佛法，到灵岩山去叫儿子还俗回家，儿子反过来要动员父亲学佛。最后两父子讲不来，父亲大发脾气，指着佛像大骂。很多法师都为他们两父子调解，结果也没办法。

　　想不到那天晚上父亲就得了大病，一直昏迷了七天。儿子也知道这是他父亲受到果报了，很无奈，就在佛前面请法忏悔，说：是我不孝，但是我没有恶意，我认为佛是最高的解脱，一定要原谅我父亲，愿望他明白过来。

　　结果到了第七天，父亲就醒过来了。他一醒过来就说要去找印老落发，儿子心里面很高兴：哦，成功了！（鼓掌）后来法师就去看父亲，也给他顶礼道歉。父亲讲：你不用顶礼了，不用道歉了，我知道了，你帮我找印老来，我一定马上落发。大家要知道，印老是从来不收徒弟的，为了这件事，印老破例收了一个徒弟，就是这位法师的父亲。

　　因为他昏迷了几天以后再醒过来，什么事情都懂了，他一落完发就说：普陀山开戒，你带我去普陀山法雨寺受戒。后来法师一了解，知道法雨寺正是农历八月开戒，这样就不得不带父亲离开江苏的灵岩山，到普陀山来受戒。

　　在路上，因为法师感觉到跟父亲吵过架，所以一路上不说话，心中只有念佛。但是他父亲反过来开口闭口都叫儿子“法师”，一路来还问很多的法。法师心里面很高兴，他说：哟！你昏迷了几天，醒过来就变成了另外一个人。父亲对儿子说：是你做得对，我做的一点不对，不该跟你吵架。但是法师说：不是，还是您老人家讲得对。后来老父就跪下来：如果你再说我对，我就跪不起来了。就这么在路上两父子推来推去。

　　所以大家应该懂得，恶人容易造成社会的障碍。因为恶人是不爱人、不爱物，伤人、伤物、伤社会。如果佛没有无上的慈悲心先渡恶人，那么社会能安宁吗？因为好人、善人自然有爱护社会的行为，好人、善人自己能把握自己，而恶人把握不了自己，所以恶人就是重病人！（鼓掌）

　　但是建议大家不要学做恶人，受果报也很厉害。佛要先渡恶人，这是佛的慈悲，因为他毕竟也是一个生命嘛，所以佛叫做平等王！有的人有什么痛苦就说：这是佛菩萨惩罚我。这句话讲错了，佛菩萨绝对没有惩罚任何一个众生，只有普渡我们众生。但是大家要懂得，佛对恶人是法化的，佛对善人是普渡的，叫做法化恶人，普渡善人！（鼓掌）

　　大家对法化可能不很理解。法化就是能让你“理解也要这样做，不理解也要这样做”。如果阿弥陀佛没有这样的大雄大力、大慈大悲，这种人能降服得下来吗？

　　下面给大家讲一个道理，护法神和佛菩萨是不同的。护法神是护持正法，让正法得到庄严，镇除魔外，不让正法被外道诽谤破坏。护法就相当于部队的警卫，正法相当于部队的首长。现在很多学佛人对护法根本没有了解，很多在家人认为自己在寺庙做一点功德就算是护法，当然也是一种护法。但真正的护法首先要把自己当成警卫员一样，人家要打自己的首长，自己有责任绝对不让步。

　　相反，有的所谓护法，寺庙发生问题不过问，还障碍法师做很多事情，成为法难的根本原因。我今天为什么要讲这个道理呢？意思是要明白本份！（鼓掌）正因为这样，我才感觉到弘法道上很不容易，但是自己心中始终都有一种念头：好事多磨。如果很容易做的话不叫做好事，好事是：难行能行，难忍能忍！（鼓掌）

　　那么大家应该懂得，我们学佛学哪方面呢？不是为佛而学佛，是学佛的智慧！也是等于接受佛的智慧来完善自己的生命！接受佛的智慧来圆满自己的生命！（鼓掌）学佛是接受佛的觉悟，能有佛的觉悟才能有缘理解大千世界的一切因缘！（鼓掌）有理解大千的因缘，才有能力融入到大千世界的因缘里面去！（鼓掌）

　　所以学佛是为完善自己而学。很多人都在说：我学佛是为了度众生。当然这句话从理上好像说得很有道理，从事上就说得不对。理上要度众生，首先要认可自己是业障深重的众生，就是要先度自性众生。自己得度了，有良好的形象去感化周围，那才是真正的度众生！（鼓掌）度众生不是用嘴巴来说的。（鼓掌）

　　比如我们人人都当过子女，那么最简单的一个“孝”字，大家也都知道，但是从来没有多少人能尽到本份去完善过，可以说包括我在内，过去所做的仅仅是表面。

　　孝有三个方面：第一、是理上孝；第二、是在事上孝；第三、是心上孝。理孝，在道理上尊重父母师长，更重要是理解父母师长。（鼓掌）事孝，就是奉侍上，生活各方面都要理顺到位。我们凡夫在生活照顾上能做得好的人，也仅仅是达到3分。（鼓掌）现在社会条件比较好，有些父母自己也有工资，有能力自己过生活，子女没有必要在物质生活上关心父母了，但是子女们从来没有理解过老人的内心！我们没有想到，明天我们也是老人啊，为什么今天没有做好子女的本份呢？什么叫做心孝？心孝就是不看父母的过，（鼓掌）没有半分毫厘埋怨父母！（鼓掌）你们有肚子痛的，就是心中曾经埋怨父母造成的。（鼓掌）

　　这种果报严重不严重啊？包括我在内也有这种果报，我比你们更加严重。（众笑）我在表面上从来没有跟父母顶嘴，但是内心埋怨得不得了。因为我父亲性情暴躁，老是跟我妈妈作对，所以我虽然不敢对他老人家怎么样，但是我一听到就埋怨。我母亲讲话也没完没了，每当我回家，因为她老人家身体不好，我就多亲近她，但是她一讲话就两三个小时不停。我坚持在她身边听她讲完，等到她不说了，我讲：你讲完了吗？（笑）表面装着没事，但是心里面很难受。到现在明道了才知道，我过去所做的都是假的，表面的。但是现在我两老都往生了，我妈妈还在西方极乐世界，但是我父亲已经乘愿再来。（鼓掌）

　　告诉大家，不能往生西方极乐世界不在你的业障多重，真正的业障重是不相信西方！不接受佛本愿！（鼓掌）我用一个比喻来讲，北京城是我们国家的首都，北京设有条件规定什么人才能去吗？住在北京的公民是平等的！（鼓掌）要想去到北京也是平等的！（鼓掌）只有一个条件：你愿不愿意去。（答：愿意。）（鼓掌）

　　不想去的人，不愿意去的人，诽谤的人，认为北京什么人才能去的人，这些人才去不了北京。我这样讲出来以后，我知道会有人有看法，乃至摆擂台我也不怕。所以说，用我们凡夫个人的感情去理解佛的悲愿永远不能理解到位。佛的悲愿是不舍我们一个众生！（鼓掌）惟有我们众生不接受，那才能真正的恶，永远住在娑婆了。你不接受佛的法化，你就是还有想做恶人的准备；你不接受生命进化的改造，今天虽然感觉稍微进步了一点，明天你还是落后。（鼓掌）

　　所以广东的同修愿望你们有机会到梅州千佛塔寺去参学，因为我去那里以后，我才懂得人到西方以后，来成就娑婆世界的功德不可思议。千佛塔寺是二众道场，主持法师是明慧（音）法师，明慧法师是佛源老和尚的徒弟。那个道场曾经有一位在家居士，由于家庭矛盾以后和丈夫离婚了，走投无路才到山上去搭茅棚念佛。

　　结果经过三年的念佛之后，每天晚上茅棚毫光闪闪。这样才有很多的人去亲近她，拜她为师。而她很慈悲，凡是亲近她的人她都带到佛源老和尚那里去皈依。她说：你们不要来拜我做师父，我不是师父，希望你们去拜法师。当时明慧法师也是去拜她，结果她反过来带明慧法师去拜佛源老和尚，又在老和尚那里剃头落发。

　　当她准备往生的时候预知时至，她就交代说：我在的这个地方将来会成为一个很大的道场，可以保持在120多人左右，只要你们继承我的愿力不退，后盾完全由我来负责。现在千佛塔寺就是保持120多人的二众师，但是那里的所有法师都不知道这件事。

　　我到了千佛塔寺，我对明慧师说：我感觉你这里有一位肉身菩萨在哪里？她说：你怎么知道？我讲：我不知道，反正我有感觉，有的话你就带我去看。后来她才讲了上面的事情，她们在为那位往生的女居士修建肉身舍利塔，她老人家还亲自带我去看。

　　看了肉身菩萨之后，她就说了：法师那你就来这里，我做道场给你，你统领大众念佛。我说：那我看因缘了。当时出现了别的一些违缘，她们也正在安居，我第二天就离开那里了，明慧师依依不舍。我心中想：我绝对不会为这种事情去攀缘。

　　关于外道与内道，有内有外都不是道。（鼓掌）惟有什么才是道？中道才是道！（鼓掌）不内不外的中道就不说话了嘛。看人家不是，你就是内道了？你说人家是外道，你不是内道！

　　本来我不想讲这件事，我讲的重点是那个成为肉身菩萨的在家人。她往生极乐世界以后经常在千佛塔寺现瑞相，所以才给千佛塔寺带来那么兴盛的香火。

　　所以我有一句话：不贪名闻世间就没有皇朝，不贪利享世间就没有江山，没有我慢世间就没有高山，没有爱恨世间就没有海洋！（鼓掌）

　　愿望我们每个同修，要想给自己的家庭祥和，人人保持平常心，能知足常乐，才给自己的家庭带来安详。

　　谢谢大家！（鼓掌）

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