印光大师法语:

人生在世，先须以利人为心。汝之寡姨孀娣孤侄等， 可怜可悯， 正是汝培植福田处。不得意存烦怨， 则正是行菩萨道。倘心存烦怨， 则不但与菩萨道不合，且与自己天职性分不合矣。至于妯娌之不和处， 当以大公大度待之。悯彼小见而开导之， 俾彼等同沾法润， 则是实行佛法。若以为怨业，则便有所怨憾矣。于必不可止之事， 一有怨憾， 功德便随心量而小矣。（印光法师文钞三编卷二·复周伯遒居士书三）

汝问何经最好， 不知一切大乘经， 均好， 汝能一一受持否。既不能遍持， 则即长持金刚， 心经， 弥陀经， 大悲咒，皆无不好。但须志诚恭敬， 则功德大。否则或有功德， 或有罪过。以心不虔诚，或致亵渎故也。又须以念南无阿弥陀佛， 为终日常修无间之功课。则以如来万德洪名， 熏自己之业识心。久之久之， 自可心与佛合，心与道合矣。

（印光法师文钞三编卷二·复叶沚芬居士书二）

居家处世， 见人有不如法， 既无威德， 足资制服， 又不善劝谕， 使令感悟， 只好忍耐随任， 忆念观音， 以祈慈佑得乎，并恳开示幸甚。

诚之所至， 金石为开。即彼不得益， 自己却得大益。

（印光法师文钞三编卷四·批念佛居士书）

念佛当发志诚心， 深信心， 回向发愿心。（谓以己念佛功德， 回向法界一切众生， 悉皆往生西方。）若有此心，功德无量。若只为己一人念， 则心量狭小， 功德亦狭小矣。譬如一灯， 只一灯之明。若肯转燃， 则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义， 故止知自私自利， 不愿人得其益。

（印光法师文钞三编卷三·复章道生居士书一）