家庭教育．因果报应．乃现今挽救世道人心之至极要务。若不从此着手。则凡所措置．皆属枝末．皆可伪为。唯从小便教以敦伦尽分之道．因果报应之理．则习与性成．及长而不为贤人者．无是理也。语云．天下兴亡．匹夫有责．匹夫身贱名劣．何得有此责任。须知国家天下．由一人一家而积成。彼有权力者．同室操戈．无权力者．聚党劫掠．与夫荡检踰闲．作奸犯法．只图暂时之侥幸．不顾後来之祸福者．皆由从小未受贤父母之善教。不知利人即是利己．害人甚於害己．作善者其家必昌．殁而神超善道．作恶者其家必亡．殁而神堕恶道之所致也。使知声和则响顺．形直则影端．种瓜则得瓜．种豆则得豆．既造如是因．必感如是果．决不至为求自己安富尊荣．致令杀人盈城盈野．以及国运危岌．民不聊生也。是故建大功．立大业．浩气塞天地．清操皎日月者．皆抱己立立人之心。自利利他之愿。故得千百年後．人皆景仰。无奈世人见识褊浅．每多悖道而驰。幼既无贤父母之善教．长又无贤师友之提携．从兹越理犯分．致堕监狱．虽属自取．实堪怜悯。於是各狱皆立一教诲师．日与监犯讲说为人所当尽之道．因果无或爽之理。冀彼洗心涤虑．改过迁善．勉为良民．转相劝化．俾若自若他．同归圣贤之域．庶国家天下．永享太平之福矣。邵子慧圆．向膺漕河泾监狱教诲师职．其开导监犯之稿．有数十篇．约十余万言。皆劝其守分安命．敦伦尽分之说。而且引经援史．据古证今．文虽浅而意旨实深。虽特为监犯说．而一切人俱宜观览而依行焉。同志者以其有益．因付排印．祈光作序．以为向导。光因将挽救世道人心之要．为之点出．俾举世之人．同注重於家庭教育．与因果报应。而家庭教育．母教最要。使贤母从儿女小时．以身率其敦伦尽分之事．又日为宣说因果报应之理．其儿女决定皆成贤人．又何有越理犯分．伤天损德等行为乎。所愿匹夫匹妇．各任其责．庶可贤人杰出而匪徒革心．礼教兴行而天下太平矣。明理达人．当不以吾言为谬妄也。