古代确实有“头悬梁，锥刺股”之人，圣人也提倡“学而时习之，不亦乐乎”，但以学习重要为由剥夺儿童玩耍的权利，泯灭孩子的天性，未免违情悖理。古代儿童，一年四季，寒来暑往，除读书之外，也有许多充满情趣的事情。

春天，可去放风筝。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢（即风筝）。”（高鼎《村居》）早春二月，草长莺飞，和风骀荡，杨柳拂堤，水气如烟似雾，孩子如醉如痴，散学归来，机会难得，趁着和煦的阳光、温暖的东风，将纸鸢放飞于蓝天之上，这是何等惬意之事啊！

夏天，可以去河边钓鱼。“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”（胡令能《小儿垂钓》）此诗描写的是儿童垂钓的故事。诗中的“稚子”，蓬头散发，随地侧坐，专心垂钓，河边杂草、莓苔丛生，环境幽静，正待鱼要上钩之时，偏巧有路人问路，急得这钓鱼之童，遥遥招手，唯恐鱼惊，不敢应人。其惊惧专注之态，栩栩如在目前，真是童趣盎然。

夏天，还可去捉蝴蝶，捕鸣蝉。“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”（杨万里《宿新市徐公店》）此诗为我们描绘了一幅春意盎然的儿童扑蝶图。前两句点出儿童捕蝶的背景：一道稀疏的篱笆、一条幽深的小路以及篱笆旁的几棵树，花瓣从枝头纷纷飘落，嫩叶初长还未成阴。后两句描绘儿童捕蝶的欢乐场面。

“急走”、“追”这两个动词将儿童的天真活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。而“飞入菜花无处寻”则将活动的镜头突然转为静止。“无处寻”三字给读者留下想象回味的余地，仿佛我们面前浮现出一个面对一片金黄菜花搔首踟蹰、怅然若失的儿童形象，别有情趣。“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”（袁枚《所见》）诗中小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散淡放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好动多事的形象，刻画得活灵活现。

夏天，还可以去田野放牧。“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”（雷震《村晚》）诗的前两句为牧童设置了美丽的背景：四周长满青草的池塘，水满满的，红红的太阳像被山口衔住，倒映于清凉的涟漪中，天水相映。后两句写牧童横坐牛背，用短笛随便地吹奏着不成调的曲子，其乐融融。诗人即景而写人，表现出牧童自在悠闲的无穷乐趣。

秋天，可去捉蟋蟀。“萧萧榕叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童捉促织，夜深篱落一灯明。”（叶绍翁《夜书所见》）“促织”即“蟋蟀”，“篱落”即“篱笆”。此诗后两句绘出“夜深篱落一灯明”的捉蟋蟀画面：灯影憧憧，人影迷离，捉蟋蟀的灯笼之光与发现蟋蟀时的欢乐之声，不时从篱笆处传来，打破了秋夜的寂静。儿童无忧无虑的欢声笑语，秋风萧瑟中蟋蟀声声，或许能使客居他乡的游子想到自己充满意趣的儿时趣事，进而冲淡他心中的愁绪吧？儿童夜捉蟋蟀，姜夔的词里也有记载：“豳诗漫与，笑篱落呼灯，世间儿女。”诗句也写出了儿童提灯绕篱寻蟋蟀的有趣玩耍。

冬天，可以玩冰雪。“稚子金盘脱晓水，彩丝穿取当银钲。敲成玉罄穿林响，忽作玻璃碎地声。”（杨万里《稚子弄冰》）诗中孩子弄冰的场景，充满了乐趣：心态上，寒天“弄冰”，童心炽热；色泽上，“金”盘“彩”丝串“银”冰；形态上，是用“金盘”脱出的“银钲”，圆形；声音上，有“玉罄穿林响”的高亢，忽又转作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目，声意俱美以悦耳赏心，绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。

看到这些充满童趣天真的生活，真为如今的孩子们可惜，他们隔离在远离大自然的无涯学海中，“两耳难闻窗外事，一心只读圣贤书”，其心其趣，无异于一片荒芜的沙漠，除去稀稀落落的小草外，鲜有生机怡人的景色。但愿现代的孩子们摆脱书山题海的桎梏，能回归充满诗情画意的童年生活。