⊙ 《维摩诘经》与中国文人、文学、艺术

2014-9-7｜420　

⊙ 《入出二门偈颂》编者序

2014-9-7｜195　

⊙ 《高僧传》中的文学史料

2014-9-7｜465　

⊙ 道安上人塔铭

2014-9-7｜203　

⊙ 重刻《安士全书》序

2014-9-7｜452　

⊙ 佛法对天文学的贡献

2014-9-7｜324　

⊙ 中国文学的菩萨世界

2014-9-7｜380　

⊙ 六朝僧家吟咏佛理的诗作

2014-9-7｜336　

⊙ 梵本《中论颂．月称注》(净明句论)研究序论

2014-9-7｜6784　

⊙ 李商隐诗歌中的佛学意趣

2014-9-7｜625　

⊙ 安般守意经序

2014-9-7｜622　

⊙ 中国十大名茶传说

2014-9-7｜267　

⊙ 《增壹阿含经》学记序

2014-9-7｜444　

⊙ 《三言》故事中佛教死亡思惟探索——超越因果輪迴後的涅槃世界

2014-9-7｜335　

⊙ 《歇庵诗草》序

2014-9-7｜236　

⊙ 格言联璧

2014-9-7｜291　

⊙ 佛教经典故事的主题特色及创作技巧

2014-9-7｜452　

⊙ 佛教与中国文学（1）

2014-9-7｜197　

⊙ 佛教与中国文学（2）

2014-9-7｜181　

⊙ 佛教艺术的承先启后——佛教文学与艺术学术研讨会主题演说

2014-9-7｜416　

⊙ 回鹘文佛教譬喻故事及其特色——以回鹘文《折叱王的故事》为例(1)

2014-9-7｜730　

⊙ 回鹘文佛教譬喻故事及其特色——以回鹘文《折叱王的故事》为例(2)

2014-9-7｜831　

⊙ 从对联谈观音信仰（上）

2014-9-7｜592　

⊙ 南怀瑾先生与儿童诵读古诗文活动

2014-9-7｜1255　

⊙ 净业赋

2014-9-7｜529　

⊙ 大唐三藏圣教序

2014-9-7｜266　

⊙ 《佛法修证心要问答集》序

2014-9-7｜614　

⊙ 少康大师的故事

2014-9-7｜583　

⊙ 性灵·佛教·山水--南朝文学的新考察

2014-9-7｜238　

⊙ 《菩提路漫漫》自序

2014-9-7｜258　

⊙ 唐代诗僧皎然的宗系和思想

2014-9-7｜211　

⊙ “四日并出”只是传说吗

2014-9-7｜297　

⊙ 诗理事圆融论

2014-9-7｜367　

⊙ 罗一鸣居士书《般若波罗蜜多心经》序

2014-9-7｜1616　

⊙ 佛教与艳诗

2014-9-7｜751　

⊙ 黄念祖：净语序

2014-9-7｜735　

⊙ 《大经》会集本初印原序

2014-9-7｜194　

⊙ 《净语》序

2014-9-7｜338　

⊙ 《渠园先生诗集》序（残稿）

2014-9-7｜200　

⊙ 传法宝纪(并)序

2014-9-7｜261　

⊙ 修行笔记（一）

2014-9-7｜334　

⊙ 修行笔记（二）

2014-9-7｜264　

⊙ 修行笔记（三）

2014-9-7｜386　

⊙ 佛海拾趣序

2014-9-7｜216　

⊙ ‘证道歌’浅释

2014-9-7｜189　

⊙ 传光录序

2014-9-7｜242　

⊙ 佛典翻译文学选

2014-9-7｜333　

⊙ 荒田随笔（一）

2014-9-7｜475　

⊙ 荒田随笔（二）

2014-9-7｜438　

⊙ 有关神会的两篇铭文《神会塔铭》和《慧坚碑铭》的注释

2014-9-7｜388