慕印居士：《坐花志果》译白 之五十三 无头人

 　　丙辰岁之秋，大军云集丹阳。大帅向忠武公（即向荣）薨于军。怡悦亭总督自常州赴军代理帅事。

　　有广西标弁六人，奉翼长（带兵官）迎谒总督而归。路过吕城，所坐船与民船发生冲突。六弁仗势持刀跃入民船，以刀背殴一人落水，并搜括舟中银物。民船人呼号求救。这时吕城团练民兵，刚聚集两岸，接大帅（即曾国藩）未散。闻水面号呼声，急往奔救。六弁持刃死斗，众疑为盗，合力抵御，格杀三人，其余三人被缚，这时万众沸腾，刀棍其下，无法以理晓喻，遂并毙之。惟标长二人，得乘隙逃回，奔告翼长。翼长大怒，严饬丹阳县缉捕凶犯，抵六弁命。

　　这时为丹阳令者，为某司马（即同知）署事（代理）方一年，而取代已有人矣。忽遇此案，且责令获犯结案，方准交卸。司马恐惧，悬重赏以购求犯人，不到二十日，获犯五人，惟金阿德一人，在逃未获。时翼长必欲一命抵一命，缺一不可。而阿德之兄，本充吕城里正（即地保）以解犯人在丹阳县城，遂以他充数，并下之狱，与五人者，同正法（死刑）于市。

　　案结，司马交印，回省城，刚至省寓，即病。寓中大小，皆见一无头鬼，随一长发人往来厅际，司马临死之日，有仆妇某从司马卧房出，见长发者，携无头鬼直入卧室内，仆妇大呼扑地，仆妇醒而司马长逝矣。

　　坐花主人评曰：凡事起仓促，小民生死所关，司牧者（作民之父母官）能据理力争，为民请命者上也。即使做不到如此，调护上下，化重为轻，使生者无冤，死者折服，犹其次也。若置生民于不顾，惟权势是从。哀此小民，控告无所，甚至冤枉就戮，身虽死而心未死，其为厉鬼报冤也，宜哉！

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