梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 有「连结」才能成就「众生相」

 　　大家来圆觉宗修行，对于「我相」、「人相」、「众生相」、「寿者相」的定义，应该是清楚的，至少是有所理解。「人相」，其实也是一个个各别的「我相」，仍然在个体的层次。而「众生相」是由一个个的「我相」所组成的团体组织，但是，将其中所有各别的个人全部加起来，并不会等于「众生相」，在这些人之外，还要加上一些东西，才能算是「众生相」。

　　以前，我只讲到「在全部的人之外，还有别的东西」；然而，那多出来的部分是什么呢？我只是约略地知道，但无法讲清楚。现在，我可以明确地指出来是什么了。

　　那「别的」东西，就是「连结」。这些「连结」，发生于人与人之间、人与物、物与物、以及人与宇宙自然等等之间。由于层面太多太广，这一次我们主要只谈人与人之间的「连结」。

　　个人与个人之间「连结」的层次是非常多：理性、感性、feeling、兴趣、灵感、智慧、创造、心灵深处、信任、利益、权力、技术性事务的作业程序……等等都有。而「连结」的形式，有有形的，也有无形的：有形的，像是组织中的位阶、职务关系；无形的，像是情感、共同的理想……等等；而心灵深处最深的「连结」则是生死与共。「连结」的发生，可以在一定的空间内，也可以超越空间。

　　「连结」的发生非常复杂，它需要一段时间慢慢的培养，并非短时间之内就可以长出来，也不是像插头插到插座，一接上去就会来电的。若将一堆人放在一起，其间却没有「连结」产生，那么，这群人，是不能名之为团体组织的。

　　当一群人之间有「连结」时，他们做事会非常有默契；因此，这个团体便像个有机体一样，会持续不断地成长。(摘录整理自20060327共修)(莉华、忆玫、满妹整理)