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如瑞法师:从内心放下

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如瑞法师:从内心放下

 

  看到桌子上放了《王凤仪言行录》,顺手翻到一页,里面讲到一个事情,我蛮受启发的:有位姓杨的得了眼肿的病,肿得像一个红桃似的,怎么治也不见好。当时东北盛行道德会,创使人叫王凤仪,人称王善人。他给人治病的方法很特别,他不给人看病,专说病。很多人都得到益处。这个姓杨的人便也去参加听了。他听到王善人在说:

  有的人,一天到晚就在管老婆孩子、六亲眷属、朋友,只要沾一点边的他都管,但是就不知道管自己,不知道让自己不生气,不知道管着自己不上火。又说,人们常常认为,吃素就是善人。其实吃素,只是说你不吃畜生肉了,当然你不吃猪肉,你不转猪,你不吃牛,你不转牛的。只是说把你和它们隔开了,这还不够,还得有道的。

  杨姓人听了以后,很是受用。

  那回归到我们学佛的人呢。昨天知道我们念佛堂的同学在打念佛七,都第三个七了,这很好,实际学佛的人就是要知道修行。我们平常上课学习,是让我们去解悟,去明白理,然后慢慢学着去做了。只有自己去做、去修,你才能够懂。人家说念佛有多好,你念才能懂得有多好。

  因为我们的解悟还不够,就希望别人从旁边来提醒。如果真正地对阿弥陀佛生起来信心,从实践当中体会到的那种信心,也就不需要别人来说了。就像印光大师所说的:哪怕全世界的人,都说念阿弥陀佛没感应了,我还是要念到底的。所以说,如果真能修行真不需要其它的。这就是为什么禅宗里说,讲来讲去,都称之为扯葛藤的。

  像我们,每天修行用功,喜欢听别人讲,如果我讲一个故事,重复地讲,话呢重复地说,当你在听第一遍的时候,你是什么样的感觉,当听第二遍第三遍时,你马上就生起来厌烦的心:怎么又讲这个了!所以就知道你的程度有多少。要是给你一个当头棒喝,马上就会反应:师父,你为什么要打我!大家可以去参一参,用到修行上的功夫又是如何?

  我们念佛堂的师父们,也可以说是大福报人,能够进念佛堂,放下一切不管,去念佛。但要问一问自己:身外的放下了,内心里的能不能放下?就像王善人所说的,每天在管这个管那个,就不知道管管自己。那你在念佛堂里要想真正地得到利益,就是要学会,自己来管理自己。身外的放下了,把心里的牵挂也要统统地放下。当只留下这一句阿弥陀佛的时候,能够口念、耳听、心里忆,念上那么几天,如果你没有体会,那我就是胡说。

  当然不单单是念佛堂的人要念佛,不进念佛堂的人也要念佛的, 2008年,最起码我们一定要慢慢地让修行的风气建立起来,要学要修,要解要行,如果你解行齐等,看看我们内心的光明又会现出多少。

  我这回在大乘寺,蛮有一种喜悦的。不管我们才拥有多么的一点点,大家能够注重到解行并重的,当家师不在,我也没管,她们自己在那儿结念佛七,仅仅通过一个念佛七,她们都有许多的体会。那我们都结了几个七了,我想,大家的体会一定会更深的。

  这也算我对念佛堂师父们给一个鼓励。

  我们不在念佛堂的同学,同样也是应该这样地来问问自己:我管好自己没有?到过春节了,可能我们就要想家,想家里的人呀等等的,恐怕这些都和修道是不相应的,只有你,生起来修道的心,真实地去修道,这和道才能相应的。

  可能我们会想:如果身边有一个人天天在管住我,告诉我这样,告诉我那样,那我才能真正修行。实际真的有一个人就在你的身边那样地去告诉你,如果你不从心里头来解悟,你还是不能够契入的。所以说,我们天天在学,无非是想找到一个安心之法。当我们懂得以后,原来心安一切安的。

  希望大家珍惜有限的光阴,把握当下,真正地去体会一翻管好自己的境界。好,阿弥陀佛!

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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