证严法师：心灵之窗 二、心灵风光

　　心路风光

　　本会的宗教处举办了「慈济老友回娘家」的活动，在第一批老友中，我看到一位张老医师。他坐在轮椅上，我就去握握他的手说：「张老医师，很多年没看到你了。」他说：「我已经九十七岁啰!」当初他帮助我义诊时是七十岁，现在已经九十七岁了，日子过得很快。

　　记得当时每次去义诊时，最远曾到台东或丰滨，还有花莲县的乡下地区，每个星期六、日或是有节日时，我们都会下乡去义诊。

　　我问他：「孙子呢?多大了?」他说：「你抱过的那个，现在医学院将毕业，快要当医师了。」提起那个孩子，我又想起当初他的媳妇一连生了三、四个孙女，而老医师的观念比较守旧，一直希望有个男孙子。我说：「男孩、女孩都平等，女孩也不错啊!」他说：「才不一样，有个男孙多好!」我心想，他的媳妇压力可真大。

　　后来张老医师的媳妇怀胎足十个月了，那天刚好又要去台东义诊，张太太对同是当医师的先生说：「我可能今天会生产。」张医师说：「今天要去义诊，还是让我安心去吧!妳要生的时候，就去医院好了。」他向妇产科交代好之后，就和父亲一起去义诊了。

　　当时一坐上车，花莲医院的护士告诉我这件事，我听了非常感动，就说：「张老医师，真的很感谢你，你想要有男孙子，就祝福你如愿吧!」还在义诊时，他们接到电话——「生了，果然是男孩!」他们父子都很欢喜。

　　小孩子满月之后抱来给我看，我就抱一抱、摇一摇，说：「阿公是医师，爸爸也是医师，将来你也要好好当医师!」没想到现在真的要当医师了。

　　回首当年，想想现在，真是岁月不饶人。不过，彼此分享三十多年前携手走过来的这条心路风光，的确觉得很温馨、很可爱!

　　现代经典

　　现在慈济的历史经典，有许多活生生的、个人的亲身经历。

　　就如慈济医院的曾院长(于八十八年退休，现为慈济医院荣誉院长)，记得当初他一听说我要建医院，好像很惊讶，觉得一个出家人，要如何盖医院呢?盖医院实在是很辛苦的事。

　　在谈话当中，我说我看到很多穷困人家，他们又贫又病，实在非常可怜!他也提起他年轻时，到麻豆、布袋研究为什么会有那么多人得到「乌脚病」的经历。当时还没有病名，乌脚病一词还是曾院长先说出来的。

　　他很用心地投入研究，当时乡下人很节省，电灯都很昏暗，曾院长告诉我：「那时大部分的人家里面都是黑漆漆的，灯泡这么小，我就从昏暗的房间里把病人背出来。」等到病人坐在门口，一看整只脚都黑了，分不出是脏还是已经烂掉了，所以他就去舀一桶水，蹲下来为病人洗脚，洗干净后才知道是什么颜色。当时我听了，内心好震撼，真是一位好医师啊!

　　我心想：将来把医院盖好后，要请这位大医王来做慈济医院的好领导者，因为他是一个好医师。缘，就是在当时结下的，所以从我开始盖医院的每一张图，都是由曾院长和一位杜院长评鉴，当时两个人都是台大的副院长，所以那时我就请他们两位来帮我盖慈济医院。

　　看到大爱台的萤幕上，曾院长从草创时期娓娓道来，慢慢地说到现在，他拿出一张张历史照片，真的拍得很好，这就是慈济要保存的文化，也是一部现代经典。

　　慈院与仁医

　　每年的八月十七日就是纪念慈济医院(简称慈院)启用的日子。十多年前的这一天，正忙着医院启用和静思堂破土，非常热闹。时间过得真快，回想起陈英和院长，十多年前安装开刀房仪器时他就来了，还带来一群护士，一来就开始打扫。

　　那时送来一台仪器，陈英和医师就在加护病房外忙着拆封，我正好经过就问：「陈医师!你在做什么?」他说：「我要安装这部仪器，正在清点螺丝。」当时陈医师好年轻，刚从台大受完训练升为总医师。

　　当年的年轻小伙子与医院同时成长，如今他已经成功地完成上百例脊椎侧弯的矫正病例，也早已经是列入金氏纪录的名人。

　　看着他长大、迈入中年，看他成功，看到他能替我们负起医疗的重担，真的很欣慰。

　　培育良医

　　慈济医学院的学生已经进入实习课程的阶段了，感觉上医学院才创校，一下子这些孩子就开始要走进病房实习了，这表示我们医学院培育的人才，开始可以发挥功能与良能。

　　因为学生的课程要进入临床实习，所以，除了医院原有的医师外，还要赶快号召一些兼具学者身分的好医师来慈济，一定要具有教授身分，并且品德良好。有不少教授在国外很成功，都有不错的发展机会，但他们都觉得与其在海外开创，不如回归台湾，教育自己的同胞子弟，所以他们都下决心回来。

　　有心回来就能同心、同道、同志，更希望大家和心齐力，将教育与临床联贯起来，好好地带领学生，也为社会培育更多的人才与良医。

　　生命与时光

　　〈普贤菩萨警策文〉云：「是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐?」就是在提醒我们要爱惜时光。

　　有一位八十多岁的老阿公，觉得身体不舒服，就到台北某家大医院检查，结果是末期癌症。儿子不敢让父亲知道，老阿公觉得在治疗过程中病情没有好转，也很辛苦，于是就想回花莲。

　　但是，还没到家就病况转急，于是直接送到慈济医院。他罹患的是膀胱癌，医师护士很用心地为他急救，一直到半夜一点才处理好，老阿公觉得舒服了，医师才回宿舍休息。但是到半夜三点多，老阿公又痛起来，医师再到病房为他处理，一直到天亮。

　　阿公很感恩医师不辞辛苦地为他处理，而且丝毫没有一句怨言。这位阿公很感动，所以一看到志工就说：「来慈济医院真好，志工这么关心我，最高兴的是看到活生生的观世音菩萨来帮助我，这里的医师、护士真的是大慈大悲。」

　　有一天阿公对药物起反应，对医师说：「医师，我这几天怎么一个人都看成两个人。」医师就说：「阿公，这种药物反应是正常的。你不要看人，看钱好了，钞票一张可以看成两张。」医师幽默地解释，阿公听了很高兴，也知道这是用药的正常反应。

　　老人住院将近一个月，医师慢慢地让他了解病情，刚开始他有些不能接受，经过志工不断地引导、带给他欢喜，现在老阿公不仅能自娱，还会娱乐别人。他会拉二胡、唱歌，把快乐带给别人，在仅剩的日子里，他已经把生死看开，把握着时时刻刻，发挥自己的良能。

　　生命的长短不是很重要，重要的是在人间是否懂得道理?懂理之后是否已经实践?孔子说：「朝闻道，夕死可矣。」早上能听到一句真理并且去实行，即使晚上就死亡，也已足够了。所以，生命最重要的是，用在理事会合的生活中，把握当下，做就对了。

　　爱心无价

　　每当听到或看到病人脱离险境时，我都会衷心地感恩医护人员，感恩所有付出爱心的人。兴建慈济医院的过程很辛苦——有很多人省吃俭用来赞助，或将做小工所赚来的血汗钱捐出来，终于让医院能够分分秒秒发挥救人的功能。假如不是大家点点滴滴的爱心汇聚在一起，哪有办法将医院盖起来呢?

　　有一次在慈济医院开会时，连续听到好几次救护车的声音，每次我都会心里一震!挂念着救护车里的人到底怎么了?是轻伤还是重伤?也在心里默默为他祝福：但愿他来到我们医院，经过救治后就能平安无事，这也是我们盖医院的目的。

　　虽然常为了医院的事务而担忧，但是想到病人被送来后能得救，就觉得这种代价已值得。我们要「尊重生命」，因为生命是无价的，不能以金钱来衡量，而爱心的付出也是无价的。每次想到这里，所有的烦恼就会抛开了；还好有这股力量推动着我，才能继续不断地向前迈进。

　　全省医疗网

　　每次听取「全省医疗网」的进度会报，就可以想象未来这几所医疗网的设立，应该是台湾最好、最具有爱心的医疗机构，因为里面的设备，处处都在为病人设想。

　　人生的价值，莫过于生命。身体能够健康地发挥良能，就是最美好的人生；一旦生病、失去使用功能时，也就失去生命的价值和意义。而要维护身体的功能，唯有善加预防，万一发生意外，就要有完善的医疗救护。

　　尊重生命的医疗建设，过程虽然很辛苦，但却很有意义。所以很感恩所有的慈济人和社会各界爱心人士，同心推动慈济全省「医疗普遍化」的工作，不论劝募或是精神理念的传达，大家都很用心。除了天天为四大志业付出之外，委员、慈诚队还轮流回来医院当志工、付出爱心，在工作中也上了一堂涵盖生老病死的「生死观」课程。

　　我们要在日常生活中了解生命的意义，这是时时刻刻都不能放松的。依佛法而言，生命有难以止息的轮回，所以，要时时做好心灵的调适，不管是过去、现在、未来，都要用心思惟、观察，才能真正明白其中的道理。

　　时间的妙用

　　前不久有位慈青(慈济大专青年联谊会成员简称)跑到我面前跟我说：「师公，您认得我吗?您摸过我的头耶!」「哦!那时候你多大呢?」「国小六年级。」「现在呢?」「已经读大学了。」那时候，我可以伸手摸他的头；现在却已经高出我一个头。时间的累积让孩子茁壮成长，但也让大人变老了，这就是人生的变迁。

　　由此我们看到了时间在人事变迁上所留下的印记。若说：「人生无常，时间短暂。」那是指我们所面对的「现在」很短暂，一旦当下的这一秒过了，便成了永恒的历史。

　　曾经有一位大陆人士送我一块石砚，他还特别拿出一张盖了章的单子，证明这块石头有五亿年的历史。以这方石砚而言，是因为过去的时间不断累积，未来不断延续，五亿年的时间，就从一分一秒中累积起来。

　　我常说：「把握现在。」 一切事物的成就都要靠时间。孩子的求学阶段，也都要分秒必争地用功，到了高中毕业考大学时，还要开夜车，日夜都不能浪费，用时间来累积学业。考上大学也要再认真努力，因为学无止境。

　　我们确实要「把握当下，恒持刹那」，因为「现在」是非常短暂的，一不小心就过去了，所以我们不能忽略它；刹那可累积成永恒，只要能善用每一个短暂的现在，就能累积自我的成就，了解时间的妙用，就更要好好地珍惜时间。

　　李居士的故事

　　大家听过李宗吉居士的故事吗?他是福建厦门人，生于民国十五年。七岁时，不幸父亲过世，寡母带着孩子，生活凄凉。五十多年前的社会，生活真的很刻苦，但他却能在刻苦中立志上进。

　　李居士说自己幼年失学，没什么学问，但是他很认真，年少做童工时，每天一起床就把事情安排好，任劳任怨地做好手边的工作。心中没有其他的烦恼和贪求，生活过得很清净单纯。

　　老板想试探他是不是值得栽培，就故意把钱乱丢，让他每天扫地时都会捡到钱。他总是把捡到的钱一一拿给老板，试探了几次后，老板觉得这个孩子很值得栽培，才用心地栽培他。

　　后来他投入航运事业，历经艰辛，白手起家。当他的第一艘大船要启航时，一般人都是请大官或明星来启航，他则是请妈妈剪彩启航。在他的心目中，最重要的是他的妈妈，这分孝心也是他成功的原因之一。

　　李居士忠孝节义俱全，以他现在老迈的年纪，每天还到阳明山妈妈的墓地上香、扫地；这对现在的人，尤其是成功的企业家而言，确实很难得，但是他天天持之以恒。

　　事业成功后，他很尽心地回馈社会，尤其重视奖学金的设立，不只在台湾设立奖学金，也回馈大陆的乡亲们。人生，学历的高低并不是成功的唯一要件，最重要的是不忘本，还有品格要照顾好，如此自然会有踏实、美满的人生。

　　心愿

　　有一位八岁的小女孩告诉我：「师公，我的小脑长瘤，必须开刀，我好怕!」

　　我安慰她：「别怕!要开刀时，医师叔叔会让妳睡觉，睡醒就开好了。」她说：「我从小到现在，最怕的就是刀子。」我说：「医师叔叔会用很小的刀子，妳看不到的。不要怕，要勇敢。」她很乖巧地点点头。

　　她还说：「希望我的身体能健康起来，将来我要读慈济的学校。师公，您也要把身体照顾得很健康，将来带我到慈济念书。」我说：「好啊!妳将来如果读医学院，毕业后也可以当医师。」

　　她又说：「师公，我还有几张纸要给您。」我一看真的好心疼，我问她：「这是谁填上去的?」她说：「是我自己写的遗体捐赠及器官捐赠书。」我问：「这是做什么的，妳知道吗?」她说：「我知道，爸爸、妈妈都跟我说过了。」我说：「妳好勇敢。」

　　小女孩的生命到底能够活多久?不知道，听主治医师说很不乐观。但是这孩子真的很有智慧，也很有爱心，如果病能医得好，当然最好；假如不能过关，她也要遗爱人间。

　　另外，在新竹有一位老太太来看我，她已经一百岁了，但是行动非常伶俐，耳聪目明，走路不用人家扶，看起来差不多像七十岁左右。

　　人生的道路有长有短，最重要的是把握当下的人生，我们能把握住生命的方向，这一刻就是宝贵的历史，因此，每一分、每一秒都要好好地珍惜。

　　有愿就有力

　　来自赖索托的吴居士，经历了一九九八年当地的一场大暴动之后，自身又有一场与病魔搏斗的浩劫。

　　在暴动过后没多久，有一天，他睡到半夜肚子突然很痛，当时正流行肠炎，医师也诊断是肠炎，开了药就拿回家吃。回去之后，不但没有好转还持续剧痛，于是转往大医院急诊。

　　在救护车内，他自己觉得很不乐观，就对太太说：「万一我怎么了，妳不要让我成为植物人，我不要拖累家庭。」之后就陷入昏迷状态，但是，他心里就发了两个愿：一是「如果注定尸骨要埋在非洲，那就『快去快来』做慈济，要在非洲救黑人」；又发愿「如能逃脱这一劫，那更要加倍地做慈济，未来的岁月要完全奉献给慈济。」

　　到医院时，他已经动弹不得，但仍听到医师说：「这个人死了!心脏都不跳了。」当时他一直想告诉医师：「我还没死。」但是眼睛却睁不开，嘴巴也说不出话，身体想要动一动也没办法；后来，因为他的太太一直请求医师，才用电击急救了将近半个小时，心跳竟慢慢恢复。

　　当他再醒过来时，已经相隔十五天了。其实，原本他只是盲肠炎，因延误就医而变成腹膜炎，在医院住了五十八天后，终于健康地出院了。我说：「你现在回来要加倍做，我不用等你『二十年』后再回来了。」

　　这个经历是他亲身体验的，其实，死的感觉到底是什么?他真的是「死了又回来」。他和大家分享——死并不可怕，只要是自然的生老病死，不是自作孽的，真的也不会很难过。

　　我们发心发愿，这分爱的力量很大，发愿的力量不可思议，所以有爱就有福，有愿就有力。以他为例，他心中有爱、以爱予人，也因此救了自己；他终于突破难关再回来了!

　　以爱解怨

　　在台湾慈济的伙伴很多，大家可以一起做；在国外却很辛苦，因为伙伴太少了，凡事都要靠自己去打拚。

　　赖索托在一九九八年发生一件大灾难，在五月选举时，由于政党发展不平衡，引发在野党暴动，甚至军人、平民、警察也参与暴动。邻国南非因为跟赖索托有邦交，所以派军支持赖索托。当南非的军队一入境，赖索托暴动的民众更反弹了，进一步大肆抢劫、放火。

　　记得那天是九月二十二日，我接到南非慈济人从赖索托打来的电话，告诉我：「师父，赖索托有大灾难!整个首都，百分之九十都被烧光了!」想象那种火海场面，听了就令人害怕。

　　我就问他：「赖索托有慈济人吗?」他说：「有，吴居士打电话给我们，我们已经从南非各地赶过来，准备开始提供食物的救助。」我说：「都被烧光了，要去哪里买东西?」他说：「我们有经验，大家开车出来时，也把瓦斯炉、锅子、米菜油等等都一起载过来。」因为台商的住宅都不在首都，只是店面及工厂受损，所以他们的生活比较不受影响。

　　另外，当时台商及外商认为：赖索托政府应该要赔偿他们企业损失，而慈济人就安抚这些台商：「你们如果请律师，一个人要八十万，一百多人合起来，就要一千多万台币。现在赖索托已经烧成这样，国家哪有钱赔呢?不如我们把请律师的钱，拿来做救济的工作。」

　　这个提议得到大家的认同，所以大家就把要诉讼的钱拿去做救济工作。不可思议的是——救济之后接到不少电话，要他们去拿回被抢走的财物，拿回来的东西还真不少。所以，他们说：「很感恩师父教我们以德报怨，『天下没有我不爱的人，天下没有我不能原谅的人，天下没有我不信任的人』，我们同时学习到包容别人。」

　　爱的管理很有力，因为「以戒为制度，以爱为管理」，这分爱的力量才能抚平人与人之间的仇怨，并且化怨仇为爱的力量，形成一种爱的循环。

　　为时代作见证

　　在这个世间真的有许多人间菩萨，自从慈善志业踏上了国际之后，的确要感恩国际间所有的慈济人，他们不管在哪个国家，都是「取诸当地、用诸当地」，并且用心地回馈台湾。这一点是我们应该要感恩的，因为他们都在为台湾争光!

　　他们在移民之前，我都会交代他们「要为台湾争光荣」，以往台湾人在国际间的形象不太好，我们要有这分使命——应该在每个国家都得人敬爱、得人心。要得人心就要先付出，让每个侨居地的人都知道：台湾人很好，台湾人的品格、爱心很丰富!而慈济人在国际间真正做到了这一点。

　　他们不论在哪里付出，都是以「台湾慈济基金会」的名义去做，「台湾」两个斗大的字总是摆在最前面，让每个接受过帮助的国家都知道这是来自台湾的爱心。在一九九九年短短的几个月里，中美洲就已经有八个国家都知道「台湾、慈济」。每次海外慈济人回来心得分享，我都非常地感恩，这就是慈善的文化，希望它能更普遍、更迅速地传布出去。

　　我也要感恩大爱台的同仁们，刚好在大爱台成立后没多久，就赶上国际救济工作，大爱台的同仁们非常辛苦，摄影机十分沉重，他们要跑新闻、找镜头，看到国际间慈济人那么投入，他们在放下摄影机后，还帮忙打包，又搬运很重的东西上卡车、送到救灾点。大爱台的同仁们真的非常可爱，大家都以志业的精神投入专业工作，所以我常说非常感恩，大家的努力都是「为时代作见证」的实践。

　　为法忘躯

　　台中有一位慈诚队的小队长，他还没参加慈诚队之前就罹患僵直性脊椎炎，不论是早晨起床，还是晚上要躺下来睡，都是非常的痛苦。

　　他加入慈诚队后，不但不受健康情况影响，反而出勤率很高，他的小队长看到这位年轻人非常投入，所以在他要卸任时，就将小队长的职责交给这位年轻人。而他也认为：师父说，人生没有所有权，只有使用权。这个身体这么多病，现在如果不做，哪有机会再做呢?所以就勇敢地承担下来。

　　当小队长的日子非常忙碌，他的妈妈看在眼里，疼在心里。有一天妈妈就对他说：「你做慈济，我百分之百支持，但是你辞掉小队长吧!责任太重了，对你的身体实在不适合。」妈妈不断恳求他，他不忍看到妈妈为他担心，于是就骑着摩托车，要到中队长家辞去职务。

　　但是他边骑车边想起师父的话——「信心、毅力、勇气」，想到师父，又觉得：我怎能半途而废呢?生命的良能要把握时间发挥，不做白不做啊!

　　因此，他又折回家，跪在妈妈面前，坚定地要求妈妈让他把两年的任期圆满完成。跪了四个半小时，直到妈妈于心不忍，才说：「好吧!既然你真的那么爱慈济，我也不再阻止你，只要你好好保重身体!」

　　在慈济世界中，有很多像这样为社会、为慈济付出的人，真是点点滴滴的大爱汇聚在一起，真、善、美的故事非常多。看看台湾并不大啊!但是，却有这么多爱心人士真诚地投入，为社会不断在付出，这分精神多么可爱可敬，而且令人感恩!

　　可敬的老荣民

　　「贫中之富」的人在社会上也真不少，新竹有一位七十六岁的老荣民捐出二十四万元。我听了吓一跳，问他：「老伯伯，您怎么捐这么多钱呢?」他说：「我要感恩慈济，这些钱是慈济这几年来给我的，要帮助我的家庭。」

　　老荣民只靠终身俸养家，他一家五口都有遗传性的高血压、糖尿病，所以委员很关心他们，不只是每个月给予补助，每隔几天还到他家关怀，去帮忙整理、送医等等，就像他的家人一样。

　　后来，他的大儿子、二儿子相继往生，三儿子跟爸爸住在一起，老太太则是去年底往生。慈济给他们的钱，老太太都省吃俭用，存了私房钱藏起来。老先生不知道，等到老太太往生后，他在整理遗物时才发现这笔钱。

　　他想：这些钱对我没有很大的用处，现在师父急着要救人，应该回馈慈济，让它发挥更大的功能，于是慨然捐输。提起这位老荣民，我内心还是很激动、很感恩。他这么淡泊无私、安贫乐道，真的很难得，其实，他一点都不贫，因为内心拥有知足与感恩。

　　有智慧的老人

　　有位年近八十的老荣民，在台湾没有成家，退伍后在花莲新城的海边搭了一间不到两坪的房屋，不论刮风下雨，每天他都去海边捡石头。一斤石头只能卖几块钱，但是他安贫乐道，非常俭朴。

　　慈济志工到小区关怀独居老人时认识了他，刚开始他有点儿孤僻，长年累月下来，志工的爱心感动了他，让他心灵有了依靠与信赖感。最近志工带他来精舍，看到我，他高兴地说：「来到这里，心都宽了。」我说：「欢迎你以后常常来啊!」接着他告诉我，他有一百多万元，想要捐出来。

　　「你怎么有这些钱呢?」他说：「我捡了几十年的石头，天未亮就去捡，晚上有月光时也去捡；几十年下来，就累积了这些钱。」长年累月，辛苦捡石头的点滴所得，他都要捐出来，多难得啊!

　　我想，那片汪洋人海就如他的心灵境界；心宽如海，又如晴空一样清净。虽然生活刻苦，但他心中有爱，满足于自己的人生。他能够亲手布施、体验布施的喜乐，不用担心往生后这些钱要如何使用，所以是最有智慧的人!假如每一个人都有这么宽阔的心灵境界，人生将会多美好啊!

　　传承大爱

　　有一位退伍军人，他将所有的积蓄全部捐给慈济。我问他为什么不留些钱在身边?他回答：「我连大体都捐出来了，哪天我『走』了，师兄师姊就会把我运回医学院，当医学生的大体老师，一毛钱都不用花，我留钱在身边做什么?」

　　「你目前的生活费还够吗?」他说：「够啊!一个月将近一万元，我还用不完，剩的一样再存入慈济的户头。」我问他一万元从哪里来?他回答：「利息。」我愈听愈糊涂，一位同仁就替他解释：「伯伯把一百八十六万元都捐给慈济，在银行开一个慈济专户，每个月有利息可领，他说以后这些钱就完全捐给慈济。」

　　所以目前存有一百八十几万，没用完的利息再存回专户，他的生活很简单，平常还到分会当志工，不用烦恼吃的，有时去图书馆看书，也花不了多少，所以每个月都会剩下不少钱。

　　这分心让我很感恩。年轻时，他跟着军队来台，几十年来孤身一人在此，现在年老了，而有慈济这个爱的环境，有这么多委员、慈诚队员，大家时常去关心他，让他觉得很温馨。

　　目前「老人问题」实在很多，不过，也有很多可敬可爱的老人，还是不断付出他们的爱心，甚至不断地付出体力!看看环保志工，七十多岁、八十多、九十多岁的都有，虽然年龄这么大，还是在外面做环保工作，点点滴滴回收宝贵的资源。

　　这就是爱，是点点滴滴汇聚的爱，所以我非常感恩。连小朋友也一样，好多小朋友还不会说话，只会听「钱钱」，就知道「钱钱要放在扑满里，给师公救人」。

　　感人的事很多，老老少少都有，再加上很多企业界人士「取诸社会，用诸社会」，很欢喜地付出，他们对慈济的信心与肯定，这分无我相的付出，给我很大的鼓励，支持我不断推动着四大志业。

　　守志节的人生

　　从大爱电视新闻报导中，看到七十多岁的胡老先生，以帮人磨刀、修伞、补皮鞋为生。他每天骑着一辆中古摩托车，四处招徕生意，有时一天还赚不到两个便当的钱；以此微薄的收入要养育三个孩子，所以一家人的生活仅能餬口。

　　虽然辛苦，但是胡老先生发了一个愿——要凑足十万元，捐给慈济「九二一希望工程」。但是，现在的人东西用坏了就丢掉，很少会拿去修。而且磨一把刀、修一支雨伞只收几十元，十万元要凑到什么时候呢?

　　胡老先生说：「我也没有什么值钱的东西了，唯有手上这只戒指，到时候如果不够，再把戒指卖掉凑数。」这只戒指本来是要给儿子将来结婚用的，现在他觉得「希望工程」比儿子结婚重要，所以，他愿意将仅有的东西舍出来。我听了好感动!这就是发心，也叫做修行。

　　还有一件事最令我敬佩，就是他宁愿辛苦一些，也决不贪图别人的帮助。有位慈济志工觉得老先生要维持一家人的生活很辛苦，她想要让他的孩子增广见闻，就私下帮孩子们订阅三年份的《经典杂志》。老先生表示，无功不受禄，他很感恩师姊的心意，但还是坚持要付款，于是就把三年的订费捐出来。

　　一个能真正受人尊敬的人，不在于他的社会地位，而是「节」与「志」；人人如果都能守节和守志，品格自然高尚。在我们的社会中，可爱的人生，的确比比皆是。

　　幸福美满

　　大林医院建筑期间，每个月我都会到工地，每次去都会增加一层楼，走进里面觉得很有踏实感。

　　有一回，看到角落有位师傅在修模板，我很自然地走到他身旁说：「师傅!辛苦了!」师傅就站起来向我合掌说：「不辛苦!是幸福!」我心想这位师傅真难得。

　　后来听委员提起才知道——为了回报师傅们，当地的委员每天早上轮流煮茶水，冬天就准备热呼呼的姜母茶。师傅来上工，他们就很感恩地对师傅们说：「今天比较冷喔!来!先喝一杯热的再工作。」天气热时，他们也很早就准备好，再加冰块。师傅来时他们就说：「今天比较热，先喝点凉的再上工。」不管天气冷热，师傅们要上工时就得到温馨的关怀，觉得气氛真好。

　　当师傅下班时，委员也很恭敬地对他们说：「师傅，辛苦哦!」有的师傅较草根性，就率直地说：「要赚你们几个钱，就做得要死。」委员仍和颜悦色地回答：「师傅!可以来这里做事是福报哦!在这里盖医院，是全省慈济人爱心的汇聚；如果没有你们来建造，大家的爱心便无法发挥功能。将来医院盖起来，可以救很多人，这就是你们的功德，你们是在造福啊!」

　　师傅听了之后说：「嗯!我们真的很有福报，那你就不要再对我们说『辛苦了』，要说『幸福』。」所以委员就改口对他们说：「师傅，幸福哦!」师傅就回答：「美满!」这样的转变很有意思。

　　慈济的文化就是「彼此付出」，付出一分爱，心中就会充满温馨、欢喜和感恩。

　　真实温馨的人文

　　慈济的文化要「为时代做见证，为慈济写历史」，有位作家听了慈济世界的几个故事，觉得很值得去写。我举当年慈济医院进行第一期工程时，很用心帮助我的一位太太为例，请他由此下笔撰写。

　　她的家庭小康，孩子还在读书，先生是工人，家庭的开销都是先生做工来维持。当时她是一位年近五十岁的平凡妇女。

　　为了要帮助我，她每天早上两点钟起来扫华江大桥，一个月赚八千元；四点又到果菜市场批菜去卖。她的目标是捐一间病房——三十万元，又不想影响自己的家计，于是就利用自己的时间，每天早晨两点，天气再冷还是同样起来工作。

　　扫街、卖菜后，还要去做劝募工作。她有很多很感人的故事，这分精神度化了很多人，所以我把这个故事详细地告诉这位作家。他说：「好，我来写。」另外一位知名导演接口说：「也可以拍成电视剧。」我说：「好啊!把真人实事搬上萤幕，留下历史足迹，非常好!」

　　过了一个月，他们告诉我：「已经构思好了。」我问：「怎么编呢?」导演就跟作家建议：「剧情不妨改写成—— 她的先生往生了，因为她付出爱心，所以后来又找到第二春。」我说：「怎么与事实差这么多呢?」

　　导演说：「剧本就是要这么写，假如太平实，恐怕无法吸引人。」但是，我希望慈济的故事能写出最真实的情况。像大爱台播出的「勤耕福田」或「温暖满人间」等节目，故事一点也没有做作，一幕幕都是真实感人的生命经历，主角不能说错话，因为他们的亲朋好友都可以为他做见证。

　　可见平实的演出，仍然可以呈现出真善美的人生。

　　战胜自己

　　有一则真人实事的故事——有位画家，一生得过很多奖，他的成功是靠毅力得来的。他幼年时，只读两年私塾便遇上中日战争，后来就到前线当志愿兵。他平时很喜欢画画，虽然当兵的日子很紧张，又没有纸笔；但是只要一有时间，他就会利用石块或树枝在地上作画。因此，他在军中练出了一手好字画。

　　台湾光复后，他的作品不断在进步，参展比赛经常得奖。但是不幸地，有一天他在维修炮弹壳时，炮弹突然爆炸，将他的手指炸断了八根，只剩下左手小指及无名指。当时，他的亲朋好友都很惋惜地对他说：「我们再也无法欣赏到你的好画、得到你的好字了。」他却乐观地说：「你们放心!哪怕十根手指都被炸毁了，我也还有十只脚趾头；我可以用脚作画，不用多久，你们就可以再看到我的字画。」

　　一个人只要有坚定的意志，再苦、再困难的事都难不倒他!我常常说：「真正的修行，不一定要选在清静的道场，应该在复杂的人群中磨练。」因为清静的道场没有任何人事或境界可面对，有什么好修的呢?就像一位身体受过伤的人，在经过一段时间的疗养之后，仍需复健一样，不过，复健要有一分耐心和毅力，才能面对、忍受境界中的各种苦；要不然就会永远倒下去，成为一位残废者。

　　人生有各种苦难，但是大部分都是由人的心理所造成。因此，我们要时时照顾好自己的心念，以乐观、积极的态度去面对一切，人生自然能轻安无忧!

　　美梦成真

　　有一位年轻人来访，说他连续三天做了相同的梦。他说：「对慈济我很陌生。但是，梦中师父一直教我要投入大爱的活动，我拒绝了；醒来之后，百思不解，内心感到很不安。」

　　其实，「做梦」本来是很平常的事，假如我们不把梦放在心上，也不按照梦中所示去做，这个梦就是虚幻的梦；但若是美梦，就要让它成真!「美梦」并不是指钱财多、地位高、权势大，因为随之而来的，常常是许多不必要的困扰。人生之美，应该是美在身轻心安。

　　当初我还未出家前，母亲患病必须开刀，我也连续三夜做同一个梦，梦见自己在一寺庙中为病榻上的母亲煎药，然后白衣观音乘云前来送药……。往后因缘所聚，竟然来到当年梦中所见的地藏庙!那时我知道，我的缘在此，就决定在花莲落脚，并开展慈济的慈善工作。

　　因此我对他说：「若将有意义的梦，落实在生活中，那就是一场可实现的美梦。你一直在努力赚钱，真的觉得快乐吗?」

　　「利弊参半。」他缓缓地谈起自己的故事——小时候家里实在太穷困，他穷怕了!长大后进入财经界拚命赚钱，有段时间迷失在物欲的生活中……，际遇使他及孩子先后遭人绑票，重金赎回后，从此生活变得比较平淡，之后就做了这个内容相同的梦。

　　我说：「该是我们的，终究跑不掉；不是我们的，就如梦幻泡影。世间物要有用才有价值，你年纪轻轻就有事业基础，应知是社会稳定，才使你有钱赚；社会若不安定，拥有再多钱财也无保障。所以应该将人生方向放在关心社会，否则一场人生白白虚度，就如虚幻的梦，梦醒时，也什么都没有了。不如过踏实的人生，做一个『富中富』的人，将事业与志业平行发展，既富有钱财又富有爱心，这才是最幸福的人生。」

　　看他眉头舒展许多，不似之前满心狐疑与彷徨。我真诚地祝福他——心要开阔，不妨投入志工行列，多多广结善缘!

　　人性之美

　　活着的时候，就是我们发挥使用权的时刻，对家人要有爱的关怀。为人父母者能负起责任，把孩子教育好，让他们了解人生的真义；做儿女的应该孝顺父母，父母慈爱、儿女孝顺，这个家庭就会很幸福。

　　世间也洋溢着许多温暖的人性之美，譬如：闻声救苦的慈济人，哪里有急难，就会凝聚一股爱的力量去付出。想要付出就要有「愿力」，因为并不是每件事都轻而易举，若遇到困难、波折时，必定要有愿力才能加以克服、达到付出的心愿。

　　付出之后，看到对方得救会很欢喜，这就叫做「法喜」。佛教所说的「慈、悲、喜、舍」是精神上的一股力量，若将这股力量发挥出来，想尽各种方法去付出，让需要帮助的人得救了，就会很欢喜，甚至在梦中也会笑。因为能将听到的道理放在心上，而且能身体力行，做完之后会觉得无比充实、喜乐，这就是真正的「法喜充满」。

　　常听慈济委员说：「我们付出之后，有时走在街上，一想到就会很欢喜地笑出来。」因为已经做到了，有着「如释重负」的轻安。人生的愿力确实很重要，「立愿而后守志」，如果立了愿却不好好去实行，还是无法如愿。

　　人生，要放下执着，让内心安然、自在才是最重要的。大家要互相勉励，一起来做人间的活菩萨，投入救人、助人的工作，培育我们的爱心，「做就对了!」如此天天自在、安心，就能拥有身心健康的人生。

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