西藏佛教·观察与研究：西藏十大神秘现象之谜

　　一、野人之谜

　　西藏“野人”历来被炒得沸沸扬扬，是“世界四大谜”之一，一直吸引着世人的目光。早在1784年，我国就有西藏野人的文献记载，近年来，在喜马拉雅山区不断有人目击野人活动并有女性野人抢走当地男人婚配生子之事。据当地居民讲，野人体格健硕，两米多高，女性长有丰满的不雅词不显示，男性拥有雄壮的身体，浑身长满黑色或棕色长毛，不会说话但会直立行走。至今为止，已有若干考察队深入藏东考察，但野人仍是一个谜。

　　二、虹化之谜

　　虹化是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象，现代科学仍然对其无法解释。据说，修炼到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。

　　据史籍记载、耳语相传及今日所见实例，能以“虹化”方式离世者，大多属于按宁玛派“大圆满”法修行成就者，这也许跟“大圆满”修持方式的某些独特性有一定联系。当然不是绝对的，其它密法修行者也有虹化而去的。也有“虹化”者，肉体缩小到一定阶段，就停止不缩了，变成硬邦邦的真身像。

　　三、珠峰旗云之谜

　　在天气晴朗时，珠峰顶常飘浮着形似旗帜的乳白色烟云，这就是珠峰旗云。旗云的形状姿态万千，一会儿像波涛汹涌的海浪，一会儿又变成袅袅上升的炊烟，一会儿似万里奔腾的骏马，一会儿又如轻轻飘动的面纱，成为珠峰顶上一道亮丽多彩的风景线。

　　旗云是由对流性积云形成，可根据其飘动的位置和高度，来推断峰顶风力的大小。因此，珠峰旗云又有“世界上最高的风向标”之称。

　　四、红雪之谜

　　喜马拉雅山5000米以上的冰雪表面，常点缀着血红色的斑点，远看如同红雪。这些红斑点是由雪衣藻、溪水绿球藻和雪生纤维藻等藻类组成的。在永久性冰雪中，高原藻类分布广，耐寒性强，零下36度也不至于死亡，因其含有血色色素，故呈红色。

　　五、象雄之谜

　　象雄，意为“大鹏鸟之地”，是西藏高原最早的文明中心，在公元前10世纪就已在西藏高原崛起。后来，吐蕃逐渐在西藏高原崛起，到公元八世纪时，彻底征服了象雄。从那时起，象雄王国和文化就突然消失了，其文字文献、宫殿遗址等至今无从考证，留下了千古之谜。

　　六、说唱艺人之谜

　　《格萨尔王》是藏族著名长篇英雄史诗，共有百余部之多。那些能说唱多部的优秀艺人往往称自己是“神授艺人”，自称在童年时做过梦，之后生病，并曾在梦中得到神或格萨尔王的旨意，病中或病愈后又经喇嘛念经祈祷，得以开启说唱格萨尔王的智门。在藏区，有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来，竟能说唱几百万字的长篇史诗，这一神秘现象至今无法解释。

　　七、古格之谜

　　九世纪中叶，吐蕃王朝第九世赞普朗达玛被杀，其曾孙逃往阿里地区。约公元十世纪，其后裔建立了古格王国，在近700年的历史长河中创造了灿烂的文明。古格文明的消失和玛雅文明有着惊人的相似之处，都发生得异常突然，十万之众的古格人消失得无影无踪。

　　八、伏藏之谜

　　伏藏是指苯教和藏传佛教徒在他们信仰的宗教受到劫难时藏匿起来，日后重新挖掘出来的经典。据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，以免失传。当有了再传条件时，在某种神秘的启示下，被授藏经文的人就能将其诵出或记录成文。

　　九、香巴拉之谜

　　香巴拉，又译为“香格里拉”，意为“持安乐”，是佛教所说的神话世界，时轮教法的发源地。关于香巴拉的是否存在人们始终持怀疑态度，而佛学界则认为香巴拉是一个虚构的世外桃源。

　　十、巫师之谜

　　在原始宗教观念支配下的藏族先民们认为:无论是在天上、地下或是水中都有神灵，而且世间万物也都无不听命于这些神灵，于是便产生了祭祀和巫术活动，巫师也随之出现。然而，随着时间的流逝，我们对巫师的各种情况，如名称、传承、服饰、法器、神坛、咒语、巫术、占卜等，几近一无所知。

　　出自: 《科技信息·探索与发现 》 2010年8期