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禅林衲子心:作主与做王

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禅林衲子心:作主与做王

 

  文/见顿法师

  世尊慈悲应化,在混浊的娑婆世界中,讲经三百余回、说法四十九年,其最主要的道理,无非是告诉我们:修行最终的目的,就是要使这念心达到时时作主的地步。因之,历来祖师大德们的生死去来,是何等潇洒、自在。

  反观那些随波逐流、纸醉金迷之徒,在物欲横流的今日,见到酒色财气等毒药,却趋之若骛,实际上是自己的贪、瞋、痴与六尘相应,认为“我要吃就吃、要喝就喝、要玩就玩”即是作主,事实上,八识心王牵引自己去造业,恶的力量大于善的力量,一股脑地带着自己往前冲,落到地狱的深渊,而无法自拔。因此,只能称为“作王”。虽然自称为“王”,却是无法回头,也无法挽回自己原本清净的法身慧命。因为作“王”,就是少了那么一点──“、”,否则就能作“主”了。这一“、”,就如经中所云:“善能分别诸法相,于第一义而不动。”这一“、”代表正知正见,代表自己的觉性,少了它,就会因邪知邪见而误入歧途。

  明白了“作主”与“作王”之差异,若能再确实做到“明是非辨正邪”,那么修行一定不会走错路,今生必能有所成就。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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