「明平等度生之德。彼土菩萨有大慈悲，愿饶益一切有情，故于一切众生，不计亲疏恩怨」。像这些地方我们可以学，在我们日常生活当中，处事待人接物努力来学，学什么？学不分别不执着，以清净平等心对人对事对物，跟极乐菩萨尽量拉近，这对于我们求生西方净土有很大的帮助，这是属于行门。

理明白之后要干，我们就有入处了；理明白之后不能落实，实在讲，理并没有真正搞清楚、搞明白。真搞清楚搞明白，哪有不能落实的道理？慈悲心要发出来。《无量寿经》上教给我们往生必须具备的条件，八个字，「发菩提心，一向专念」，这是每一个求往生必须要具备的。不能往生，不是没有菩提心，就是没有做到一向专念。慈悲心是平等的爱心、真实的爱心，爱人、爱事、爱万物。

真诚的慈悲就是一般宗教里面所说的，「上帝爱世人」，「神爱世人」。神圣的爱我们统统具足，只是被烦恼干扰了，被烦恼障碍了，显现不出来，我们迷得太久了，迷得太深了。什么时候开始迷的？从理上讲即是当下，就是现前当下这一念，没有过去，没有未来。给你说过去未来，是随顺众生知见说的；在佛知佛见里面，没有时间，没有空间。大乘经上常说「当下即是」，这是事实真相。这些话一听马上就回头觉悟，这叫理入。

文章恭录—2012净土大经科注第514集2013/11/24