佛七讲话[第五期]一九八九年第一期－第五天

　　佛七讲话[第五期] 作者：释智谕

　　第五天但念无常慎勿放逸

　　今天和大家讲，但念无常，慎勿放逸。念佛人在世间，总须诸恶莫作，众善奉行，莫失佛之正念。

　　世间，争名夺利，扰扰攘攘，离不开忧喜苦乐，人人都怕忧怕苦，他不知道什么是忧什么是苦。他认为争不来的，是忧是苦；其实，争来的正是苦。任何人都好喜如乐，世间那有喜那有乐呢？我们处在世间，好比待死之囚，好比死囚犯一样，囚到监牢狱里边，不知道那一天就提你去枪毙，有什么可喜，有什么可乐？又好比鸡笼里边的鸡一样，鸡贩子一伸手，就不知道谁要受一刀之苦。众生也是这样，你看那个鸡，虽然眼看被杀了，牠为争一粒米，互相还打架。我们看起来，实在可怜。待死之囚，有什么可喜、可乐？

　　世间人都喜欢成功，他不知道成和败互为因果。唯有智慧者知道，所谓成，是败处成；所谓败，是成处败，没有成，就没有败；没有败，就没有成。

　　有成必有败。我们看看世间，实在可怜。为了争成功，打破头，打破脸。成和败，是学生姊妹。当你成功的时候，就是失败的开始了。我们看见的太多了，成功的千千万，失败的都是他们。好比枝头上的花朵，非常漂亮，寒霜一打，什么都没有了。

　　大家不相信，你看一看，叱咤风云的将军、名冠古今的帝王都那里去了？好比夕阳无限好，姹紫嫣红，红遍半边天。可是转瞬之间就黯淡下来，马上变成黑夜了。希望大家要深深体会。天空虽然变红变紫，鲜艳一时，终是无常的，变坏的，大家可曾留神，唯有虚空，清清淡淡，永远不变？难道不够大家来觉悟的吗？

　　在世间，受得几分的委屈，那是往生的资粮，成佛的根本。不要要求逞意一时。任何人都要求万般顺我意他不知道顺我意的时候，正是造业的时候。

　　大约说起来，有十件事情顺我意。

　　杀，顺我意。出一口气。当你没顺意的时候，没犯根本罪；顺你意的时候，正犯根本罪。

　　盗，顺我意。金钱到我手了。可是当你顺意的时候，正是犯根本罪了。

　　YIN，顺我意。任何人都要求。可是顺你意的时候，犯根本罪。

　　其余的，妄语也是这样。骗得人家团团转，顺我意了，你犯根本罪。

　　恶口骂人，我可痛快了，骂他一顿。你犯根本罪。

　　绮语，YIN词浪调，不谈正事，谈电影戏，谈麻将牌，都是绮语。谈得口沫乱飞，非常高兴。到那个时候，他根本就不想怎么治理家庭，怎么创造事业，也不想怎么教育子女，只想到自己谈绮语，谈得满怀高兴，可是犯了根本罪。

　　两舌，给人挑拨是非。如果人家双方不打起来，他不高兴。挑拨得双方打起架来了，他顺意了。可是他顺意是顺意了，犯了根本罪。

　　贪，贪不到手不顺意，贪到手才顺意。可是犯根本罪。一犯案的时候，判刑。

　　瞋恨，他也求顺意。我绝对不放过他，非和他打一架不可，当他顺意的时候，狠根本罪。

　　愚痴，怎么叫愚痴呢？当孝父母，不孝；当爱子女，不爱；当信义朋友，不信；当忠于国家，不忠；应该对一切众生慈悲，他不慈悲，这是愚痴。当他不忠、不孝、不义，顺自己意的时候，犯根本罪。

　　所以我们要知道，遇事受得三分委屈，是往生资粮，成佛的根本，希望大家千万不要事事要求顺我意。顺意的时候，是放逸。大家要记住：但念无常，慎勿放逸！

　　当然是趋吉避凶、务成不务败，是人之常情。趋吉避凶，不要犯这十项恶业；务成不务败，也不要犯这十项恶业。总要记住：诸恶不作、众善奉行、自净其意。

　　怎么能够诸恶不作、众善奉行呢？不失佛之正念。简单说，心不离佛，佛不离心。念佛人的心，是平等的，清净的。只要大家真诚恳切念佛，不会有杀；真诚恳切念佛，不会有盗，作生意也公平交易；真诚恳切念佛，看一切人皆是菩萨，不会有邪YIN心；真诚恳切念佛，不会撒谎，不会轻易骂人，不会讲些无用的绮语，更不会给人挑拨是非，不会有贪心、瞋心、痴心。

　　如果你没有十项恶业，和西方极乐世界相应。因为西方极乐世界阿弥陀佛里，没有这十项恶业。你如果不念无常，起放逸心，犯十项恶业，那就和娑婆世界六道轮回相应。贪心重的落饿鬼道，瞋心重的落地狱道，痴心重的落畜生道。其余那七支恶业，皆有地狱之份。

　　希望大家及早觉醒。新年快到了，我想每个人的心里边都盼望著过年。你要体会体会，当你盼过年的时候，刹那刹那无常。等到那一天，一声爆竹响，已经过了，也是无常。

　　大家的心，天天在无常中过，怎么会有福，怎么会有慧？所以奉劝大家：但念无常，慎勿放逸。使自己的心，莫失佛之正念。甚而言之，到命终之时，也如此。

　　命终之时，要记住：忍苦、念佛、以待时。就是说，一切病苦要忍耐，心中不失佛之正念，等待最后一口气咽下去。你如果能办得到，绝对往生！如果你不念无常，身心放逸，意念散乱，那就是不知道到那里去了。

　　大家记住：但念无常，慎勿放逸！

　　现在开始念佛。