莫高窟藏经洞的历史荣辱
　　□ 陈庆斌
　　提起佛教文化名城敦煌，人们首先就会想到莫高窟里瑰丽无比的飞天壁画和精美绝伦的佛教塑像。但亲到莫高窟者，印象最深的却是藏经洞，因为从那个小小的石窟里，既看到了1600多年前我国佛教文化的辉煌；也看到了这些文化遗产被帝国主义列强疯狂掠夺的惨状。
　　发现者功过集于一身
　　1900年7月2日(清朝光绪二十六年农历五月二十五日)，在古丝绸之路上的敦煌莫高窟，一位名叫王圆箓的道士，发现了一个藏有几万件古经书、经画和宝物的石洞——藏经洞。
　　王圆箓，湖北麻城人，年轻时因家庭贫寒逃荒到肃州巡防营当了兵，后因年纪大了，退伍后来到了敦煌，在莫高窟下寺当了一名负责清扫寺院的道士。这天，当王圆箓带人来到16号洞窟清扫沉积的泥沙时，发现窟壁一裂缝处有一个小孔，从小孔向里望去，发现里面有光亮。出于好奇，王圆箓率人把窟壁凿开，一个面积有10多平方米，却堆满了经书画册及各种文物的洞穴出现在面前，这就是后来蜚声海内外的藏经洞。
　　我国敦煌莫高窟藏经洞发现大量佛经宝物的消息，在当时的中国并未引起高度的重视；却被嗅觉灵敏的世界列强“佛教文化专家”视为“发家”的难得机遇，他们先后来到莫高窟，用金钱买通保管藏经洞的王圆箓，将洞内的经书、宝物几乎洗劫一空。
　　作为发现藏经洞的第一人，王圆箓是个有功之人；后来，他又向外国人出卖了藏经洞，成为民族的罪人。.据传，卖国宝所得钱财主要用于莫高窟的维修。
　　在历史的耻辱柱上
　　伴随着藏经洞宝物的不断流失和广为流传，当时许多国家的文化窃贼们也将贪婪的目光投向了藏经洞。20世纪初期，这些所谓“探险家”、“考古学家”、“游历者”、“考察者”接踵而至，在被各洞窟中的画像和宝物惊得目瞪口呆之后，便伸出了罪恶之手，进行疯狂的掠夺和摧残……
　　1907年3月，英国人斯坦因(原籍匈亚利)带着翻译蒋孝琬来到莫高窟，经过3个月的精密策划，用金钱贿通了王圆箓，从藏经洞盗走自六朝至宋代经卷、写本共24箱，1万余卷，另有佛像绣品及绢画500多幅，盗走后偷运到伦敦博物馆。
　　1908年7月，法国人伯希和来到敦煌，贿通王圆箓，从藏经洞盗走珍贵文献6000余卷，并摄拍照片数百幅，偷运回法国。为了掩盖自己的盗行，伯希和捡取少量经卷，于1909年在北京将其公之于世，顿使中外震惊。中国北京学部当即于宣统二年(1910年)命令甘肃当局将剩余残卷尽数运至北京。此消息传到敦煌，当地官绅方知经卷之珍贵，惊喜之余，到藏经洞争相捡取，共拿走2000余卷。王圆箓又趁机暗藏了一部分。到起运北京时，残破经卷仅剩下8000余卷。
　　1911年10月，日本人吉川小一郎和桔瑞超偷偷来到莫高窟，长达4个月，吉川骗买写经100余卷，桔瑞超骗买经卷369卷。
　　1914年，英国人斯坦因第二次来到敦煌，再次从王圆箓手中买去经卷600卷。同年，俄国人奥登堡也来到敦煌，盗走了一部分古经卷。
　　1922年，白俄罗斯陆军少校阿连阔夫，带领残部500余人，由新疆逃奔到敦煌莫高窟扎营。他们将各洞窟和寺院中的门窗和牌匾劈碎当柴烧，并在洞窟内架锅生火做饭，至使莫高窟许多壁画被烟熏火燎无法辩认。更可恶的是，他们还将大量泥塑佛像断手凿目，挖心捣腹，肆意践踏破坏，其惨状让人不忍猝睹。
　　1924年，美国人华尔纳潜到莫高窟，面对精美的洞窟壁画，下决心要“剥尽这里的一切而毫不动摇”。他用化学胶布粘走了壁画26幅，并盗劫盛唐彩塑数尊。
　　这场对中国佛教文化的大掠夺、大摧残历时长达20多年，给我国乃至世界的文化遗产造成了不可弥补的巨大损失，也是中国乃至世界文明史上的一次奇耻大辱！
　　据有关资料显示，经过近百年的风风雨雨，当年我国敦煌莫高窟藏经洞所储藏的古文献文物，绝大部分已流落海外。目前12个国家的40来家图书馆和博物馆收藏有敦煌文物。我国目前共有35家图书馆和博物馆有其收藏，其中包括香港特区1家、台湾地区3家。