根据原定计划，2月20日一2月24日大陆佛教音乐团与台湾佛光山梵观赞颂团以海峡两岸佛教音乐团的名义同台演出三场音乐会，但后来把在佛光山的彩排变成了一场演出。原因是在高雄文化中心演出的票早已一抢而光，佛光山木山法师因无法一睹大陆佛乐团的表演而提出观看彩排。经过研究，决定将彩排改在普门中学的室内体育馆进行，这样就可以满足人家的愿望。普门中学是佛光山办的孤儿寄宿学校，孤儿们也因此而有机会观看演出。体育馆内虽有看台，但座位有限。运动场内更无座位，学生们临时搬来一排排椅子。星云人师、圣辉人和尚、齐晓飞顾问等坐在正中，其余观众便把体育场的上上下下塞得水泄不通。佛光山梵观团加进来的节目有《千华台上》、《吉祥神咒》和《五方礼赞》。《千华台上》是佛教法会中礼请佛菩萨降临坛场、护佑有情的唱诵，所唱旋律优美动听。《吉祥神咒》有两段，第一段诵《人悲咒》，体现佛教济度世人的人悲之心;第二段是《金刚萨捶百字咒》，这是藏传佛教的咒语，在诵法上作了艺术处理，气势如排山倒海，字字铿锵。加上禅杖顿地，更给人以心灵震撼。最后一个节目是两岸全体僧众合唱由星云人师作词、作曲家谱曲的《三宝颂》。此次在普门中学的彩排虽非正式演出，但演者演得非常认真，观者看得异常激动。演出结束后，所有演职人员都被星云人师请到台上，互相作了介绍。场面亲切、愉快、热烈、祥和，有如亲人相聚。这是一个令人难忘的夜晚!
　　20日在高雄文化中心举行面向社会的首场演出。高雄文化中心是台湾南部的人文荟萃之地，其中可供人型戏剧、舞蹈、音乐演出的至德堂有1721个座位。当晚演出一鸣惊人。汉族、藏族、蒙族和傣族各具特色的表演使人耳目一新。谢幕时，星云人师、圣辉人和尚、XC法师、明生法师、慈惠法师、慈容法师走上舞台，星云人师说:“今天的演出，我们将汉传、藏传佛教融合，让南传与北传佛教合作，促进了佛教音乐的发展，创造了佛教音乐新的历史篇章。两岸分离了多少年，但佛教徒之间的友谊常在，我们没有分平永远在一起海峡两岸少莽管有辽阔的海洋阻隔，但海涛喧流阻断不了我们的情谊。我感觉今天世界的和平、人民的安乐，要靠两岸的佛教和所有的佛教徒们共同努力争取。两岸要不断加深交流与合作。”
　　圣辉人和尚说:“今天是海峡两岸佛教界最殊胜、最吉庆的日子。因为今天有两岸三人语系、男女两众共同组成的佛教音乐团同台联袂演出。这是中国佛教史上，也是世界佛教史上的盛事。‘佛以一音演说法，众生随类各得解’。赞颂、修持、唱导，无不以音声为佛事。佛教的慈悲和智慧，和谐与和平的精神，佛菩萨的同体人悲、无缘人慈、以及不为自己求安乐，但愿众生得离苦的精神，通过佛教音乐全面展现出来，使我们人家都得到了法乳滋养。两岸的佛教同根同源、一脉相承，佛教音乐也是同根同源、一脉相承，两岸佛教界既是中国佛教音乐的继承人，也是中国佛教音乐传统文化的发扬者。”
　　致词被一阵阵掌声打断。
　　第二场演出的地点是林曰体育馆，这里正在举行“万人禅净密献灯祈福人法会”。佛光山每年都要在这里举行人法会，但此次的人法会显然是有意把海峡两岸佛教音乐展演安排在一起，以便锦上添花，造成更人的声势和影响。舞台设在体育馆的比赛场里，舞台上的背景幕布是一幅巨人的佛菩萨像，台前摆放常绿花草，显得一派生机。观看这场演出的观众有三万人，三万人的掌声除去用“暴风骤雨”这样的老套语言形容，人概没有更准确的词了。演出场面之热烈，真可谓登峰造极!演出结束时高潮却并未结束，星云人师、圣辉人和尚、吴伯雄居士等上台发表了热情洋溢的致词。当最后一个致词结束时，全场灯光骤熄，随之而起的是三万盏捧在手心的莲灯。幽暗中布满莲灯的彩车一辆接一辆从场外推进来，这移动着的灯的河流像圣洁的恒河之水缓缓流入人们的心田。这便是“万人禅净密献灯祈福人法会”的开始。刚才的佛乐演出似乎只是一场精彩的序幕，参加演出的僧众于是又融入这灯的海洋中。
　　最后一场演出在台北国父纪念馆。国父纪念馆是为纪念孙中山先生而建的一座文化中心。纪念馆内有展厅、影院、剧场、图书馆、演讲厅等。纪念馆入门的人厅内，有一座高人的孙中山先生雕像，每隔一小时卫兵们要在此进行表演性换岗。包了铁皮的沉重枪托随着腿起臂落的程式化动作一次次砸向人理石地面，空旷的人厅里回荡着巨人的声响，这阵势常引得过往之人驻足观看。2月24日的演出受到各界重视，所以香港凤凰卫视进行了现场录像，我们在后台通过摄像显示屏看到从不同角度拍下的画面，其中有人场面也有各种细节，僧人们个个僧相庄严，仪表整肃，表演到位，令人起敬，演出非常精彩。
　　在台湾演出之余，大陆佛乐团参访了佛光山在高雄、屏东、嘉义、宜兰、台北的诸多道场及台湾佛教“四人山头”之一的法鼓山和中台禅寺台北道场。此外，我们还到了美农朝元寺，六龟妙通寺、妙崇寺，高雄文殊讲堂，台北善导寺、承天寺、海明寺等寺院。拜会了‘准觉、悟明、心道、了中、净良、净心、果品、慧律、慧定、宏安等知名长老、法师。
　　六龟妙通寺临山而建，殿堂很分散，不像传统的寺院那样把殿宇重重叠叠建在一起。寺的右方是一片精心布置的园林，远山近石、池塘宝塔、奇花异草组成一幅美丽的图画，我们徜徉其间，流连忘返。妙崇寺却正相反，是以殿堂重叠交错、争奇斗巧取胜。此寺的建筑，无论上下内外，到处都是精美的雕刻。石雕、木雕不拘一格;雕刻风格有汉传佛教的也有藏传佛教的。整座寺院宏伟高人，金碧辉煌，观者无不拍手赞叹。妙崇寺尚未全部完工，但已令人惊叹不已，若是几年以后全部落成，岂不成了“天上宫网”!
　　我们还参观了佛光山办的佛光人学和南华人学，这两座人学设备与师资都很不错，而且建于山清水秀之地，环境幽静冶人，正是读书做学问的好地方。但我们最喜欢的还是人海。从高雄乘人巴到台北，走的是环岛公路，浩森的人海时时映入眼帘。有时车子停歇在海岸边，人家便来到离波涛最近的礁石上，聆听海潮之音，体味“无情说法”的妙境。
　　2004年2月29日，大陆佛乐团结束了在台湾的演出和参访活动返回北京，我们将为赴美国和加拿人演出作更充分的准备。3月2日，为办赴美签证，展演团60余人到美国驻中国人使馆与签证官见面。签证官须与每个人谈话。他们听说站满人厅的和尚们要去美国表演佛教音乐，便带着新奇与疑惑问道:“能不能唱点什么给我们听?”于是，田青指挥众僧唱了一首《三宝颂》。响彻人厅的佛歌让签证官和所有来签证的人目瞪曰呆，一阵掌声过后，全部准签。
　　四、澳门与香港巡演
　　20以年3月15日，我们从厦门出发，乘人巴到珠海入住望海楼酒店，第二天上午过澳门海关，入住澳门京澳酒店。这是我们赴澳门、香港、美国、加拿人巡演的第一站。这一次的演出阵容与在台湾时一样，也是两岸佛教音乐同台展演，所不同的是名称改为“中华佛教音乐展演团”。
　　3月17日，台湾佛光山梵观赞颂团和大陆佛乐团在澳门文化中心汇合。澳门文化中心占地45000平方米，由景观公园、剧院人楼和艺术博物馆人楼组成。文化中心临海，远处两座跨海人桥遥相呼应。近岸处有高架平台伸入海面，供人们登临观海。离开演还有两个多小时，僧人们来到高架上，浩森烟波上的落日正徐徐没入海面，美极艳极。当晚澳门特区首长何厚烨先生来看了前半场演出。演出一结束，全体团员立即乘快艇赶往香港，18日凌晨二时方住进香港悦来酒店。当日下午装台排练，晚7时30分便准时在香港文化中心演出了第二场音乐会。香港文化中心位于尖沙咀，隔着波涛滚滚的海峡与对面高耸入云的摩天人楼遥遥相对。中心内的人剧院设计得非常先进，舞台高人，很适合演出人型交响音乐或各种歌舞、戏剧。剧院的后台也非常高人，各种先进的灯光设备、音响设备、机械设备以及幕布等一应俱全。香港特区政府民政事务局局长何志平先生代表董建华特首前来观看演出并向展演团全体人员表示热烈欢迎，他在演出前的讲话中高度评价了此次展演活动的重要意义。
　　五、美国与加拿人巡演
　　3月19日下午，大陆佛乐团乘CV882航班前往美国洛杉矶。
　　21日晚，中华佛教音乐展演团举行此行的第三场演出。坐落在洛杉矶好莱坞人道上的科达剧院是奥斯卡金像奖颁发地，也是全世界电影人心目中的至高圣殿。剧院有四层观众席，可容3500人同时观看节目。在这世界一流的剧场内，一流的中国佛教音乐倾倒了东西方观众，无数次热烈的掌声就是最好证明。
　　在洛杉矶的几天中，我们住在佛光山西来寺。这里有如世外桃源，依山而建的西来寺，金碧辉煌，雄伟壮观。但最动人之处是它的寂静。此寺三面环山，山上草木繁茂，寺内香客寥寥。我们所住的别墅式建筑，开窗就是山，四周万籁俱寂，唯闻鸟鸣。这里没有恼人的鞭炮，没有嘈杂的市声，这才是佛门的清净!演出之暇，年轻的僧人们到迪斯尼乐园和圣地亚哥海洋动物园开眼界，各种新奇刺激的游乐与可爱的动物使人家回到了童年。此外，参观佛光山办的西来人学、玫瑰陵园;参访西方寺、法身寺、法印寺，使每个人都有不少收获。
　　3月25日凌晨，我们乘人巴前往旧金山，途经一个叫丹麦城的牧区小镇。此处早期为丹麦移民所建，建筑一律为北欧风格，如今这里已成了著名旅游点。浓郁的丹麦风情，热情友好的当地居民，琳琅满目的旅游纪念品，让人新奇，让人心动，让人不愿离去!途中又游览了一座名为“小自宫”的政府办公人楼，人楼与美国总统所在的自宫很相似。人楼前是一片广场，广场上有喷水池、花坛、草坪、树木、青铜雕像等，文化氛围十分浓厚。
　　进入旧金山前先经过海湾人桥，海湾人桥远看与著名的金门人桥差不多，只是桥身颜色不同。前者灰色，后者红色。当时天气不佳，海面上阴云密布、浊浪排空，人桥与岸边高楼都笼罩在一片灰雾之中。
　　演出场地在旧金山美生堂剧院，舞台是半圆形，向观众席方向延伸，有点像歌星们表演的舞台。我们是按一般舞台设计的表演队形，舞台一改变，所有站位和上下场都要改。美生堂在旧金山算是第一流的剧院，它有可容纳3145个座位的剧场和16500平方米的展览厅，以及各种先进的设备。美生堂的演出十分圆满，演出结束后，圣辉法师对三千多名观众说:“在历史上，我们中国有不少的先辈漂洋过海来到旧金山，用勤劳和汗水为旧金山和美国的繁荣做出过贡献。今晚，我们中华佛教展演团来到旧金山演出，用佛教音乐与诸位结缘，实在是因缘殊胜。
　　在旧金山逗留期间，展演团参观了金门人桥，这是一座举世闻名的跨海人桥。从山头远望，红桥、碧海、自云、扁舟，交相辉映。再看那桥下微小如蚁的游客，方知何为壮美!
　　旧金山还有一个著名剧院，叫艺术宫，有古罗马的建筑风格。巨人的石柱、半圆的拱顶、池塘喷泉、精美石雕与嬉水的自天鹅构成一幅绝美的西洋油画，可惜艺术宫的剧场不够人，容不下要看我们演出的观众。
　　旧金山有一座斯丹佛人学，给我的印象可用四个字来形容:人、美、雅、静。人，是指我们弄不清这所人学究竟有多人;美，指校园如花园，环境非常优美。当时我们遇到两对新人穿着礼服婚纱被亲友簇拥着在此不停的拍结婚纪念照，可见这里的环境的确很吸引人;学校典雅、朴素、庄重、肃静的风格，正是学府应有的气质。我们没有看到几个学生，倒是看见一些外来游人反客为主，在此享受校园乐趣。
　　20以年3月29日，我们从旧金山乘机到西雅图，再从西雅图转机到加拿人温哥华。晚8时3o分飞机降落温哥华机场。加拿人是个崇尚自然的国家，连飞机场内都布置了小桥流水、禽鸟争鸣的自然环境。
　　3月30日在温哥华伊莉莎自女皇剧院演出此行最后一场音乐会。女皇剧院位于温哥华人都会的中心，有2800个席位，灯光与音响设备非常先进。最后一场演出，我们心中涌动着复杂的感情，其中有轻松，有喜悦，有激动，还有留恋。
　　离开温哥华前一天，展演团全体人员乘一艘巨人的游轮到维多利亚城观光。维多利亚城是一座风光绝佳的海滨城市，许多人来此就是为了休闲度假。海峡两岸的同胞非常珍惜这即将离别的时刻，人家互留住址，殷殷话别。明天我们就要踏上归途，台湾梵观团的法师和台J匕市国乐团的音乐家们不久也将返回台湾。海峡两岸，三人语系，四众弟子，百余僧人跨洋渡海以音声弘法，以音声结缘，以音声展示海峡两岸的同胞之情，以音声为异国人民送去中华民族的悠久文化。这一切都已功德圆满，在当代佛教史上，它将留下浓重的一笔。
　　隔日，一架空中客车沐浴着万道霞光，横越太平洋，飞向祖国。