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爱的意蕴 |
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爱是人类最本质的情感。 人类需要爱的滋养就像花草需要雨露滋润一样。从我们存在的那一刻起，爱就如影随形，伴随着我们一生。我们的生活、成长和幸福都离不开爱的呵护。
爱是有层次的。我爱和我被爱是不同的精神境界。不成熟的、幼稚的爱是“我爱你，因为我需要你。”而成熟的爱是“我需要你，因为我爱你。”这两种爱体现在人生的不同发展阶段。在我们的童年时期，我们对父母的爱是不成熟的、幼稚的爱。我们爱父母是因为我们需要父母的扶养。随着生活的独立，这种爱的缺陷性就明显的表现出来了。当不再需要父母的扶养，不孝顺甚至虐待、遗弃父母成为对爱的最大亵渎。与此相反，随着父母的年迈，对父母的抚养成为爱的和谐音符。因为我爱爸爸和妈妈，所以我需要爸爸和妈妈。 爱与被爱说明爱有时间之分，大小和强弱之别。具备大爱的人不区分爱的对象。因为他已经具备了爱一切的能力。“大爱无疆”、“大爱无言”，大爱是不分场合和形式的。大爱具有普世的情怀，也不会随着时间的推移而慢慢消逝；生活中的许多爱或隐或现，具有极强的不稳定性。这种爱往往经受不住时间的考验，流为一时之爱。真正的爱是没有时间的界限，这份爱会在时间的飞逝中愈显珍贵。如果你的爱随着时间的推移而消逝，说明你内心缺乏的是对爱的信仰。你的生活经常没有爱作为前进的力量。当你想要施与爱的时候，才会发现你爱地苍白无力；经常爱他人的人懂得爱的艺术，他能够把握住爱的对象和时机。他的爱让被爱的人感到幸福、快乐和满足。同时他也会得到被爱的人的爱，因为爱是相互的。经常被爱熏陶的人会自然的对他人和社会产生强烈而持久的爱。小爱会发展成为大爱，最终拥有爱的普世情怀。 爱能够完善人格，修养心性。不懂得爱的人，他的人格是残缺的。他没有爱他人的能力，自己在生活中永远也不会得到爱的满足。同样，如果不努力发展自己的全部人格，任何爱的试图都注定要失败。爱的培养与人格的完善是相互的；爱是修养心性的最佳途径。爱是心灵疲惫时的港湾。常回家看看，父母的疼爱能够冲淡所有的烦恼。和友人聚聚，朋友的关爱让一切不如意烟消云散。和爱人说说，他或她的开导是对你的爱的最真诚的体现，会让你觉得生活中没有过不去的艰难坎坷。爱是意满志得时的枷锁。不是拥有财富的人就是富裕的，能够给予他人才是富裕的人。不是拥有权力的人就是幸福的，能够用权力造福于民才是幸福的人。不是拥有美色的人就是快乐的，能够用正确的思维指导正确的行为和正常的生活才是自由快乐的。 爱体现了人类的一种精神状况。人类是靠精神生活的高级动物，这是人类有别于其他生物的基本特征。爱反映了一个人的基本生活的精神状况。拥有积极的爱，可以使人克服孤寂和与世隔绝感，同时又使人保持对自己的信仰的忠诚，保持自己的独特品质和本来面貌。他会主动关心能够关心的一切，这是他内在的爱的表现。这绝不会是一时的情感冲动，而是积极地追求被爱的对象的发展和幸福；消极的爱只能依靠外在的驱动力才能存在。利己者的眼里只有自己，他对爱的施与总是按照对自己是否有利的标准来判断。他没有爱别人的能力，意味着他同样没有能力来爱自己。他会因为内心的极度不安或孤独而狂热的工作，或者为了升官发财而成为热情的奴隶。这种“积极性”是一种消极性，因为他是受外力的驱使，他是一个精神不自由的“受苦”的人，而不是一个“行动”的人。 爱已经成为时代的一种标志。爱不仅存在于人的自我之中，而且成为彰显时代精神的显著标志。“以人为本”体现了对人的生存和发展的关爱。这个命题的意义在于，当一切“客观的”价值和意义都分崩离析之时，“人存在着”这一事例本身仍然是一个富于意义的事例。对人的关爱乃是使人成为人的本质体现，而人的本质正是作为整体的历史时代和社会状况的反映。对整个人类的爱应当从对所有人的基本生命需要的有目的的满足开始，这是人的生活，人类的最本质的存在的体现。然而，要想要使每个人都能够进入人类生活的这一领域，寻求理解和爱是唯一的途径。只有建立在沟通、理解和爱的基础上，才能“发现”人类社会，完成从不可能到可能这一过程。 人需要爱，离不开爱。但是不能盲目地追求所谓的爱，或者消解爱的意义。作为人类存在的本质特征，只有爱才能够体现人类的精神存在状况，只有爱才能够反映社会存在的意义，也只有爱才能够彰显时代的永恒价值。所以，拥有爱，珍惜爱，我们才能够生活得更好！ 任帅军 |
