五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

白话文:宋高僧传 8遗身

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

  白话文:宋高僧传 8遗身

  唐汾州僧藏

  译文

  释僧藏,西河(今黄河上游南北流向一带)人。幼年时气茂神清,有超尘离俗之气慨,但为人十分谦恭,甘居人下。每见祠堂,必定礼拜,若有僧俗向他致敬,则低头弯腰,如遇见长者一样。做起事来,犹如在寺院里做净务的人一样,既勤快又无所计较。若见他人衣服脏了,就偷偷帮人洗涤,别人衣裳破了,就主动帮人缝补。每到炎夏,乃脱衣入于草丛之中,让蝇蚊虫蚁吸血吃肉,他虽疼痛无比,但都忍住不走。口中常念阿弥陀佛圣号,从不间断。当他知道自己将不久于人世时,对去看望他的人说:「贫僧有幸,得诸天前来迎接我。」……尔后合掌念佛,安然而寂。

  原典

  释僧藏者,西河①人也。弱龄拔俗,气茂神清,允迪循良,恪居下位。迨沾戒善,密护根尘。见仁祠必礼之,逢硕德则尽礼。苟遇僧俗施拜,乃俯楼而走,如回避令长焉。若当众务也,则同净人②,屈己犹臧获③焉。见他人故衣,则潜加澣濯,别事纽缝。至于炎暑,乃脱衣入草莽间,从蚊蚋(虫+盲)蛭唼啮茧芥,血流忍而汗洽。而恒念弥陀佛号,虽巧历者不能定筭数矣。确志冥心,未尝少缺。及预知报尽,谓瞻病者曰:「山僧多幸,得诸天人次第来迎。」藏又言:「吾瞑目闻往净土,聚诸上善人散花,方回此耳。正当舍寿。」合掌念佛,安然而终矣。

  注释

  ①西河:黄河上游南北流向一带。

  ②净人:末剃度而在寺院中作种种净务之人。

  ③臧获:古代对奴役之贱称。

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

更多白话佛经大全

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

白话文:宋高僧传 9读诵

索达吉堪布:入行论广解 第六册 启动爱心

白话文:宋高僧传 10兴福

索达吉堪布:入行论广解 第七册 第九十五节课

索达吉堪布:入行论广解 第七册 第九十六节课

 

后五篇文章

索达吉堪布:入行论广解 第六册 注释

索达吉堪布:入行论广解 第六册 六字真言转经轮之功德

白话文:宋高僧传 7感通

索达吉堪布:入行论广解 第六册 思考题

白话文:宋高僧传 6护法


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)