内明,禅宗-学佛网
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从“即心即佛”到“非心非佛”:南禅美学思想嬗变轨迹

2014-9-3|454 

禅宗“佛法在世间”思想的理论渊源

2014-9-3|235 

妙悟与言荃:诗禅分别论

2014-9-3|376 

“神授天书”与“不立文字”

2014-9-3|381 

谈谈禅宗语录

2014-9-3|494 

敦煌写本《六祖坛经》校读拾零

2014-9-3|466 

《禅林宝训》研究

2014-9-3|344 

东方坐标:儒、道、禅及其审美意识追求

2014-9-3|210 

心物冥一中的庄、禅精神-陶潜王维比较论

2014-9-3|270 

贾平凹创作中的禅的超越

2014-9-3|254 

废名创作中禅意的形成与嬗变

2014-9-3|332 

两次掩关内观禅修日志

2014-9-3|238 

茶与禅修

2014-9-3|216 

高峰原妙禅师学行简介

2014-9-3|258 

学禅不轻因果

2014-9-3|512 

释家禅宗功法[四禅八定]

2014-9-3|439 

且说“三际托空”——禅宗的观心法门

2014-9-3|345 

《禅宗决疑集》读书报告

2014-9-3|841 

吕澄:禅宗(上)——唐代佛家六宗学说略述之三

2014-9-3|402 

吕澄:大乘起信论考证

2014-9-3|422 

六祖坛经的思想

2014-9-3|282 

饮食结构与禅修的关系

2014-9-3|316 

读坛经之启示

2014-9-3|218 

天琦本瑞禅师悟道因缘

2014-9-3|982 

久坐必有禅

2014-9-3|363 

王安石与佛禅

2014-9-3|293 

彻骨彻髓透顶透底的临济禅风

2014-9-3|318 

《略论德山棒的禅机》

2014-9-3|252 

七净门与禅观诸境

2014-9-3|232 

习禅者报告指南

2014-9-3|243 

略论南北宗禅的对立

2014-9-3|341 

六祖禅与阿含经中的上座禅

2014-9-3|393 

《坛经》的般若思想

2014-9-3|192 

白云守端禅师悟道因缘

2014-9-3|398 

延寿禅师与阿弥陀佛

2014-9-3|707 

张文良:略论禅教一致

2014-9-3|197 

南怀瑾禅话——中国禅宗初祖达摩大师上

2014-9-3|322 

南怀瑾禅话——中国禅宗初祖达摩大师下

2014-9-3|381 

禅林狮子儿-----慈明禅师行实录

2014-9-3|366 

禅门锻炼说

2014-9-3|570 

隐元禅师和黄檗山万福寺的开创——为《禅》杂志创刊而作

2014-9-3|244 

参禅宜观心

2014-9-3|305 

禅宗的五家七派

2014-9-3|257 

云栖莲池宏禅师塔铭

2014-9-3|442 

修生活禅的四个要点

2014-9-3|502 

学禅的四种境界

2014-9-3|483 

禅宗的普通粉丝与超级粉丝

2014-9-3|256 

苏东坡与禅师

2014-9-3|446 

禅与禅宗略说

2014-9-3|178 

禅、禅学、禅文化

2014-9-3|267 


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内明禅宗栏目文章选读
 

即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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