⊙ 禅宗第八代北宗弘正大师

2014-9-3｜429　

⊙ 洞山良价与曹洞宗源

2014-9-3｜317　

⊙ 智诜与净众禅系

2014-9-3｜328　

⊙ 药山惟俨的宗系和禅风

2014-9-3｜388　

⊙ 唐衡岳大律师希操考

2014-9-3｜329　

⊙ 禅宗三百丈大师考

2014-9-3｜502　

⊙ 慧瓒禅师的宗系和思想

2014-9-3｜200　

⊙ 曹洞宗归宗青原一系的原因初析

2014-9-3｜431　

⊙ 曹洞宗禾山一支归宗南岳之一证

2014-9-3｜286　

⊙ 曹山本寂禅师的禅法思想

2014-9-3｜193　

⊙ 志远与《法华传记》的著作时代

2014-9-3｜213　

⊙ 六家七宗与般若性空论*

2014-9-3｜342　

⊙ 洞山良价与曹洞宗风

2014-9-3｜181　

⊙ 禅诗审美境界论

2014-9-3｜396　

⊙ 以戒为师 续佛命脉——记福建莆田广化寺如法传授三坛大戒法会

2014-9-3｜1026　

⊙ 净土宗研究的态度与方法

2014-9-3｜420　

⊙ 佛教之生死智慧与临终关怀

2014-9-3｜419　

⊙ 禅宗的悟是无字天书

2014-9-3｜218　

⊙ 佛教轮回思想的论述分析[*]

2014-9-3｜1224　

⊙ 《大乘起信论》“非佛教”吗

2014-9-3｜493　

⊙ 道绰《安乐集》的念佛法门[*]（一）

2014-9-3｜324　

⊙ 道绰《安乐集》的念佛法门[*]（二）

2014-9-3｜349　

⊙ 明末清初之律学复兴──以见月律师为中心（一）

2014-9-3｜387　

⊙ 明末清初之律学复兴──以见月律师为中心（二）

2014-9-3｜712　

⊙ 从〈六祖能禅师碑铭〉的观点再论荷泽神会

2014-9-3｜355　

⊙ 略谈庄子无为说与慧能禅宗三无论

2014-9-3｜479　

⊙ 慧能《坛经》顿教禅法论义（一）

2014-9-3｜175　

⊙ 慧能《坛经》顿教禅法论义（二）

2014-9-3｜229　

⊙ 《大乘庄严经论.修行品》初探[1]

2014-9-3｜307　

⊙ 识体理体两分与“一分无性”说──法相唯识宗佛性思想论析

2014-9-3｜347　

⊙ 禅为合情、合理、合法的生活原则

2014-9-3｜259　

⊙ 略谈“念佛禅”

2014-9-3｜327　

⊙ 禅悟与高峰体验

2014-9-3｜218　

⊙ 道元禅研思录(二)

2014-9-3｜191　

⊙ 略论禅悟与直觉

2014-9-3｜229　

⊙ 从白居易的诗看禅的意境

2014-9-3｜321　

⊙ 禅宗修持法

2014-9-3｜213　

⊙ 铃木大拙禅佛教研究的成就与贡献

2014-9-3｜224　

⊙ 禅与玄学浅论

2014-9-3｜230　

⊙ 禅宗的开悟

2014-9-3｜302　

⊙ 禅宗的开悟(二)

2014-9-3｜671　

⊙ 止观法门

2014-9-3｜1563　

⊙ 也谈禅与玄学

2014-9-3｜485　

⊙ 道元禅研思录(一)

2014-9-3｜191　

⊙ 台怀商之禅

2014-9-3｜235　

⊙ 禅宗与诗词赏析

2014-9-3｜215　

⊙ 《枫桥夜泊》诗的禅心意境新探

2014-9-3｜253　

⊙ 坐禅的哲学

2014-9-3｜261　

⊙ 坐禅的三个阶段

2014-9-3｜289　

⊙ 《菩提道次第广论》的造作、翻译、内容和题解

2014-9-3｜252