佛教期刊文章选读：三法印(杨国安)

　　“法印”是佛教用来鉴别佛法真伪的标准。凡符合法印的是佛法，违背法印的是不正确的佛法。佛教教义在发展中曾被概括为不能移易的根本教义——“三法印”。这三法印为：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。

　　诸行无常：宇宙万有都是虚妄幻化，处于瞬息万变之中，是无常的。这种物质运动变化的理论与现代科学真理相一致，佛教则以此推论为“无常故苦”、“无常故无我”。

　　诸法无我: 世界上一切现象都是因缘相合，没有独立的实体或主宰者，人类生命也是如此，只是由于无明的烦恼熏染，人们才迷执干我体，困扰于生老病死，轮回于六道之中。诸法无我就是一切事物非我。

　　涅槃寂静:所有的贪欲灭尽，嗔恚灭尽，愚痴灭尽，达到无苦安稳的理想境界。因此，人们要悟破我体实无，进而才可外不迷于境，内不迷于我，于境知无常，于我知无我，以解脱起惑造业和流转生死所招来的苦恼，这便是涅槃寂静。

　　三法印是释迦关于人生的三大命题，其教义也建立于“一切皆苦”之上，一个人要从苦海中解脱，就必须消除“无明”，打破“我执”，归于“涅槃”。在这三大命题的召唤下，使不少宗教需要者以一种虔诚的心理需要，从佛教信仰和仪式中，从习禅修定中激发出特殊的情感体验，获得内心的安宁和解脱，在客观上有利于他们的身心健康和生命长寿。

　　选自《佛教与健康》