梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 愿性之16 发愿大小要依自己能力而定

 　　大家会想：我们是不是要发大一点的愿？是不是要发得很彻底？阿弥陀佛发了四十八大愿，像发誓一样，一定要做到，如果没有做到，就誓不成佛。我们是不是也要发像阿弥陀佛那样的愿？

　　对我而言，我觉得发愿事小，实践事大，一时兴起发一发大愿，很多人都会，但是发了以后会不会做？有没有做到？那才是问题。像阿弥陀佛发这么大的愿，我觉得对我们一般修行人并不合适，阿弥陀佛可以发这么大的愿，因为祂具有的背景、条件不同，因为当时，祂是已经准备要成无上正等正觉，也就是祂已经是十一地、十二地的水准，接着要修十三地了。

　　阿弥陀佛发的这个愿，对众生来讲是一个非常好的消息。但是如果你看到他发一个这么大的愿，所以你也要像祂一样发那么大的愿，我想还是该先秤秤自己的斤两，了解自己现在在什么阶段，才不会不得体。如果自己的斤两根本不够，即使发了也只不过在吹牛而已，这就没什么意义了。

　　我们发出来的愿，就是要自己做得到的才合适。所以我也曾说过：「发愿就是希望好一点」。在不同的程度、背景之下就有不同的好一点，你在不同的水准，就有不同的好一点的愿望，所以我提出来的这一个说法，适合各种不同的程度，即使到了阿弥陀佛要发这么大的四十八愿，对祂那个程度来讲，也不过是更好一点。

　　在各种状况之下，都可以希望自己更好一点，只要这样我们就可以进步了。有了求好之心，那我们就把求好的心具体化，就会变成发愿。所以发愿只不过是把我们内心求好的心具体化。

　　像这样的事，甚至在企业里也可以用到，这个企业要进步，领导人就一定会定出愿景，然后才会凝聚大家的心力。这个愿景都是要求好，他只是把这个求好的心更具体化。我们佛教修行的发愿，跟企业在运作时需要有愿景是类似的，其基本运作的动作是一致的。(摘录整理自2003年11月2日连线法会)(忆玫、满妹整理)