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梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 反闻闻自性

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 梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 反闻闻自性

   什么是「反闻闻自性」?「反闻」,就是「回头」;「反闻闻自性」就是回头找自己的「能知」。但是,「能知」是找不到的,只要被你找到的,就不是「能知」;当你发现找不到时,那就对了。这个过程,要好好体会你那「能找」的心是怎么出来的,而不是注意那些被找的对象。

  「反闻闻自性」就是要去体会那个「能找」!你们一定有那个「能找」,也就是「能知」。然而,大家都习惯只把注意力停留在「被知」的对象上,因为「被知」太清楚了,所以心只记得看「被知」,却把「能知」给忘了。

  所有我对「能知」的叙述,都不是它本身!各位要把握住这个要点。如果做对了,就会「入流亡所」。「入流」,就是「入法流」、「回头」了、「入定」了;「亡所」,即是「被知」被灭掉了、忘掉了。我们全都习惯抓住「被知」,而把「能知」忘掉了。现在,要扭转过来:将「能知」唤醒,把「被知」忘掉。这样就是「入流亡所」、「反闻闻自性」。

  大家一定要记住:凡是被我看到的、被我听到的、被我想到的、被我感觉到的,都不是「能知」——只要是「被知的」,都不是!

  但是也提醒大家,「反闻闻自性」是有活动力的,并不是完全静止的。刚开始做的时候,会觉得「静」;静下来之后,再继续看,会有后续发展的;等「静」得深入了,就会觉得「空」,那感觉像是「退一步,海阔天空」,就做对了。(摘录整理自20050725共修)(莉华、满妹整理)

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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