梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 「同理可推」非真实

 　　人们常自以为在「求真求实」；事实上却是不「求真求实」的！怎么说呢？当我们找到一个原理，常常会以「同理可推」的方式，用在其它事情的解释上，那就是不求真、不求实！「推论」怎么会是真实呢？

　　佛法讲了一个原理，是否可以将它用在别的地方呢？不是不可以，但是你要去求证，不可以直接用「同理可推」来下结论。人们常用「同理可推」，是因为大家有苟安于「不真实」的习性。

　　人们失败的原因，常常是因为滥用「同理可推」──看到别人这样做，那么我也可以这样做。幸运的时候，是有可能成功的；但是，当机会不再来时，也会败得很惨，因为你并没有看到真实。

　　「同理可推」不是不可以用，而是怎么用的问题：你要看清楚前提条件是什么──什么情况可以用、什么情况下不适用，下功夫去发掘真实，而不是依样画葫芦。

　　现在学校的教育方式，使我们更习惯于盲目地使用「同理可推」。因为检视学生程度的方式，都是在测验学生「同理可推」的能力，而不是他们下真功夫解决实际问题的能力。所以，成绩要亮眼，就必须学会「同理可推」。这样子，只会让学生停留在文字符号的层面，而非落实到真实的世界。

　　将一个原理，扩大应用到全世界，使之变成通则，是一件很危险的事。事实上，每件事情都是独特的，若要以通则解决，恐怕会使问题更加复杂、扭曲，并且距离真实更远。(摘录整理自20060529周一共修)(莉华、忆玫、满妹整理)