佛网文摘：学佛随笔

　　佛慧

　　○此心本无善恶，亦能善能恶。

　　○性急没有用，因缘和合才会成功。有因必有果，因果通三世。能力(心志、专业知识)+机遇=成功。

　　○发出善的信息，如何回馈就随缘。

　　○成功者是所有因缘的集合，不能有骄傲的心理。

　　○众生心力互为影响，悟证心性才能免受影响。

　　○莫固守着已失去佛教精神的传统糟粕，莫以仪式为师。

　　○心灵的宁静来自于放下，没有人能给我们痛苦，只有自己给自己痛苦(得之不喜，失之不忧)。

　　○要记住！不要因为别人的缺点而影响到自己的心情。

　　○无限的过去形成了现在。

　　○自杀是一种痛苦，是逃避，非解脱。

　　○轮回就在一念之间，明本心性，当下就不生，也就没有所谓的灭。

　　○临终时，都要放下，不放下也没有办法，还是要死，不过很痛苦，放下了就自在了。

　　○依法不依人，所亲近的道场若没有法，无法令你开智慧、解脱，就算追随再久也没有用，不可碍于情面而不好离开。学佛人只有问对方所说的是不是正法，而不被个人喜好爱恶所迷惑困宥。

　　○真理是遍一切处而无所不在的，问题在于吾人，能不能发现而已。真理不是个人专利，先知教育后知，后知少走弯路。

　　○轮回路险，生死事大，五浊恶世，易失正念，誓尽此身出娑婆，愿生西方极乐园，一心称念阿弥陀佛。

　　○信仰不能随随便便，不是人劝我就信，一定要搞得清清楚楚，明明白白，值得我们信才信。

　　○禅宗祖师的棒呵，那是他的教育法，有时整得让您真受不了。道理是什么呢？善知识只是想办法把你所有妄想都打断了，都憋住了，憋到你开悟为止。

　　○佛教为什么那么尊师重道？那是尊重法统。什么法统？正知见的存在。

　　○科技再发达，不知道做人的教育，有可能会导致人类的毁灭。

　　○法卷传法：一日有人拿其师的所谓法卷张示：吾是某宗派第几代传人。我阅后，问其：汝师所示心法又如何？彼竟然摇头。《六祖坛经》五祖告六祖衣钵止传，现今依一纸卷又如何去度众生呢？！出家以法为师自度，以法师人度他。吾并非完全否定法卷，是要名符其实，就象社会上持假文凭者，没有真才实学总有一天会露馅的，更何况此关系到众生的法身慧命，为师者当明佛意，方可自度度他。

　　○门户之见：本是同根生，同是释迦遗教。佛是对机施教，于不同时处教化不同众生，后人结集而成经、律、论三藏。现今却要独尊一经，独立一字，独忠一师，如此人我之争，是破和合僧，会让很多人的度化因缘给断了，佛教化都需有缘，每位法师也各有度化因缘，切记只要是正法，佛子都当拥护。

　　○一日上网，见一居士出书，说：“学密可娶妻食肉”。此说不知出于何经，佛于《梵网经》《楞严经》《楞伽经》皆有明示，如此行为，不得解脱。佛教是不昧因果，非不落因果，体上虽一法不立，然用上因果分明。这位居士赶快公开忏悔，免得一盲引众盲，同入地狱。

　　○佛是真理发现者，师是传承者。