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HT法师弘法讲义-2009年:菩提道菁华要义 |
 
HT法师弘法讲义-2009年:菩提道菁华要义 菩提道菁华要义—一 海涛 辑 1.亿万圆满善德所造身,满足无量众生心愿言,一切事理如实明察心,释迦胜王我向您致敬! 2.无双导师传业之高足,肩负胜王所建之大业,无量世界化现种种身,永胜弥勒文殊我致敬! 3.甚深难解其义佛母经,按原本义解者世庄严,号称龙树无着三界中,美名遍寰宇者我致敬! 4.从那二大开道师传来,深密见与广大行之道,准确无误完整精要义,教藏总持燃灯我致敬! 5.阅读一切教藏经书眼,有缘进入解脱道之门,慈悲为怀以种种方便,开显众善知识我致敬! 6.世间善知识之顶庄严,盛誉幢幡飘拂在高空,龙树无着二圣为源头,一脉相传菩提道次第。 7.因能实现万众心中愿,故为教诫宝中如意宝。千种论说江河总汇合,又为光辉善说之大海。 8.了解一切圣教互不违,领悟一切经文皆教诲,容易掌握圣教原本意,防止堕入罪恶之深渊。 9.因此印藏志士仁人中,有缘之士所奉行善教,与那三众相应三士道,有识之士谁能不神往? 10.一切经论精华荟萃义,解说听闻此论一半次,讲闻一切佛经之利益,均能获得无疑请记取。 11.今世后世一切福善聚,机缘是其成熟之根本,是那传道明师须努力,身心一致如礼去依止。 12.视为重于生命不舍弃,奉行教导为供求其乐。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 菩提道菁华要义—二 海涛 辑 1.具缘人身胜过如意宝,得此身者仅有这一次,难得易失如空中闪电。想此情境尘世一切事,犹如扬糖求谷两手空,朝朝暮暮该求善结果。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 2.死后没有把握不下堕,能够拯救恶堕唯三宝,因要诚心皈依于三宝。奉行教诫勿使失检点,常思善恶因果不爽理,行为扬弃合理是关键。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 3.学修善道倘若不具备,具缘人身难得有进展,为此要修充足善因缘。身言意受罪恶浸染者,消业洗罪之行很重要,经常修习四力消业行。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 4.若不常思苦谛世间过,不会生起真实求脱心。不思集体入世之因缘,不知如何断除轮回因。厌恶世过激起出离心,了解系缚世间是何物。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 5.发菩提心大乘道根本,诸大乘行基础与主体。完成二资粮之点金术,万般善缘汇集福宝藏。一切大勇佛子明此意,菩提宝心常做修行本。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 6.舍是满足所求如意宝,斩断吝啬结节锋利剑,生起无畏雄心佛子行,荣誉盛传十方之根源。知此意者将生命财富,善行均做施舍智者行。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 7.戒是洗涤罪恶之圣水,消除烦恼炎热之月光,人群之中巍然如须弥,无人能够诋毁众敬仰。知晓此意如法所受戒,有志之士护持如双眼。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 8.忍是一切勇士之美德,战胜烦恼困苦最胜行,降伏瞋恨毒蛇金翅鸟,对付恶言刀枪是坚甲。晓得此意披挂忍德甲,应对各种情况使适应。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 9.若穿坚忍不拔精进甲,教证功德增如上弦月,诸行将会变得有意义,所做一切事业定成功。晓得此意消除怠惰情,修大精进乃是佛子行。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 菩提道菁华要义—三 海涛 辑 1.禅定本是控制心续王,安放锁定犹如须弥山,动用自然驱向诸善念,身心轻安自在生大乐。知晓此意一切瑜伽士,排除散乱常修住心定。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 2.慧是洞察甚深法性眼,彻底铲除漂流世海根,一切经书称为功德藏,驱散无明黑暗是明灯。知晓此意求解脱置者,利用各种方式修此道。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 3.若非一心不乱住心定,无力斩断轮回世间根。未得住心定而用智慧,如何抉择也难断诸惑,决断终极理性真智慧。跨上一心不动禅定马,举起离边中观锋利枪,刺死一切堕边执实见,以那宽广如理抉择智,激发增广明见本性慧。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 4.修习一心能生出禅定,故不必说按理去思考,一一分辨事物究意义,同样也能产生无散乱,稳定久住深层禅定故,修习止观双运更奇妙。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 5.定中如虚空天性空见,定后一切如幻性空见。智慧方便双修而并用,是诸佛子达彼岸佳径。知此深意一切有缘者,绝不偏重其中某一方。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 6.以上所述因果二大乘,两种胜道必修共行道,如法修成之后须亲近,贤良舵手进入密续海,遵循圆满教授如法修,做到暇满人身有意义。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 7.为记心中自己做熟习,也为有缘他人获裨益,诸佛喜悦万法齐备道,用通俗语解说所得善。促使众生均获纯真道,永不背离为此我发愿。瑜伽行者我是如此做,求解脱者你也应仿效。 《菩提道次修行原理集要》宗喀巴大师 作.多识仁波切 译
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