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HT法师弘法讲义-2006年:06-007生命的潜能

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 HT法师弘法讲义-2006年:06-007生命的潜能

   生命的潜能—一           海涛  辑

  1.必须认清生为人的重大意义而充分发挥人的潜能。修佛法是以提升心识为基础的,所以生在阿修罗趣和天趣也不会有生为人的这种(修学佛法)的这种机会。

  2.道次第修行的静坐,结束后应该复诵上师名号真言,或诵念赞颂文。

  3.要祈求上师加持,将这一次修行得到的功德回向给一切众生。可以再观想精神上师在你头顶上,甘露自他身上降下,流进你身体内。

  4.也可以观想上师自你头顶降下,进入你心中,与你的心融合。这样的观想效果很强,能使你抵挡恶行,因为你会觉得上师对你的意念一目了然而不敢为恶。

  5.恰当地依赖一位精神上师是默思性质的,但是默思结束时应当做融入的静思,专注于上师融入的结果。这样结合冥思和融入观想是必要的。

  6.十圆满,有五种是个人的:

  (1)生为人生,

  (2)生在有佛法之地,

  (3)生来知觉能力完好无缺,

  (4)没有犯招致立即报应的五逆——即杀母、杀父、杀罗汉、出佛身血、夺僧众成和合之缘,

  (5)笃信三藏佛法。

  另五种是环境条件的:

  (1)生于佛已出世的时代,

  (2)生于佛已传正道的时代,

  (3)生于佛法巩固而兴盛的时代,

  (4)生于有传承修行者的时代,

  (5)生于有善心人供应修行者物质需求的时代。

  生命的潜能—二           海涛  辑

  1.在所有生命形态中,人类是最精密的一种,既有建设能力又有毁坏能力。人脑构造非常精密,功能非常强,有事前计划与判断是非的能力。所以,任何生物都没有堪与人类相比的历史。

  2.凭人身用人具备的官能,不但能理解看得见的现象,也能渐渐理解眼前看不见的现象,例如事物的无常、空性等等,此外,凭努力人可以培养利他心的强大力量,也能承受深重的誓愿,如檀陀罗、菩提心、比丘等誓愿,从而累积大量功德。

  3.过往的大师用珍贵的人身成就证悟,达到全知境界,你也要像他们一样,凭今生得的人身努力修行。

  4.诸位要下定决心,要以珍贵的人身为基石,善用自己的智能来修习佛法。

  5.身而为人,无论多么年老,我们都保有精进的潜能。

  6.如何省思人身得来的不易呢?首先,必须理解佛教的一切法因缘生的观念。识就是心对于境而能够了别。

  7.我们必须省思与我们的内在官能、心思与意识有关联的现象。

  8.我们体验苦与乐的这个肉身是烦恼源,是被因缘牵引的。

  9.因有两种:能生因是本来就会成为果的因,方便因是促成果的助力。

  10.现象有一定的道理,即是观待道理、因果道理、成就道理、法然道理。

  11.观待道理意思是说,因缘所生之物必然以因果对待,因生果,果由因生,是不变的道理。

  12.一切现象之中有一个相互依存的道理。

  13.佛教哲学讲的业报、因果的道理非常精妙,是全知的心识才能汲取的知识,是完全证悟者的智能才能够领会的。

  14.为了来世能再生得珍贵的人身,诸位需要这三项因素:奠下基础,辅助因缘的品德修持,很强的祈请愿力。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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