HT法师弘法讲义-2005年：05-084迈向菩萨之道

 　　迈向菩萨之道—一          海涛  辑

　　一、善男子！菩萨成就十二种法，意乐坚固犹若金刚，不为人天世间所坏。云何十二？

　　1.所谓菩提心，意乐增上意乐不坏故；

　　2.于施戒忍精进禅定般若不坏故；

　　3.大慈大悲不坏故；     4.四摄法不坏故；

　　5.成熟有情不坏故；     6.净佛国土不坏故；

　　7.不厌患生死不坏故；   8.无厌足善根不坏故；

　　9.为庄严相好设无遮施会不坏故；

　　10.为护正法弃舍身命不坏故；

　　11.所有善根回施一切有情不坏故；

　　12.积集一切佛法不坏故。

　　13.善男子！若菩萨于如是法修习不坏，当知尔时名为成就坚固金刚不坏意乐，如金刚宝能摧诸宝自体不坏。

　　14.如是菩萨成就坚固意乐，能摧一切有情烦恼随眠而自体不坏。善男子！是为菩萨成就金刚坚固意乐，于此大乘无有倾动。

　　二、善男子！菩萨成就十二种法，于生死中获于神通而得自在。云何十二？

　　1.所谓远离恶友故。          2.亲近善友故。

　　3.于佛所许见清净故。

　　4.戒蕴清净从三摩钵底起于智慧方便而双运故。

　　5.获不退神通故。            6.观诸法无生故。

　　7.为满本愿于生死中而受生故。8.观于有情起大慈故。

　　9.以大悲定观察诸法如幻化故。

　　10.知一切法不生灭故。

　　11.于如梦性法不虚妄法如实观察故。

　　12.以佛世尊威神加持或现生死而不染生死故，是为十二。

　　13.若菩萨成就此十二法，能于无量阿僧祇所生之处，示现受身广大利益一切有情。

　　14.善男子！如是一切从二种根之所建立，所谓神通智及大悲根，如是名为菩萨摩诃萨于生死中，获于神通而得自在。

　　迈向菩萨之道—二          海涛  辑

　　一、善男子！云何菩萨出无佛世为诸有情而作佛事？

　　1.善男子！若菩萨为出生处非处智故修十力业。

　　2.为出生漏尽智故修四无畏业。

　　3.为出生三十无碍智修十八不共法业。

　　4.为出生得佛眼光明故修五眼悉知业。

　　5.为出生一切神通故修宿命业。

　　6.为获成就满足菩提故修具足一切善法，断身口意诸烦恼业。

　　7.为出生相好庄严故修集一切福资粮业。

　　8.为出生十地得灌顶一切佛法故修集一切智资粮业。

　　如是善男子！若菩萨具修如是业已，于无佛世能为有情广作佛事而成就之。

　　二、善男子！以何因缘名为海印三摩地？云何菩萨获得海印三摩地，不染一切有情心行？

　　1.如赡部洲诸有情等若干色类，皆于海中而现影像故名大海。如是若干有情一切心色之类，乃至音声彼诸影像，皆于菩萨心海中现，是故名为海印三摩地。

　　2.譬如大海同一咸味，菩萨一味法解脱智亦复如是。

　　3.譬如大海不越潮限，菩萨观时、非时故不越成菩提时，坐于道场亦复如是。

　　4.譬如大海不宿死尸，菩萨不与一切习气、烦恼及声闻、缘觉心俱亦复如是。

　　5.譬如大海容纳万流不增不减，菩萨容受一切诸法无有增减亦复如是。

　　6.譬如大海其广无涯，菩萨慧用无边亦复如是。

　　7.譬如大海深难得底，菩萨智海一切声闻、缘觉难测亦复如是。

　　8.譬如大海能作无量世界依止，菩萨作诸有情依止亦复如是。

　　9.善男子！是为菩萨善入海印三摩地已，不染一切有情心行。

　　迈向菩萨之道—三          海涛  辑

　　一、善男子！云何菩萨得无染着心，如虚空风，无有障碍？

　　1.善男子！若菩萨于一切法远离见缠，心无所著。譬如大风于虚空中无所染着，如是菩萨于一切法，心无所著，亦复如是。是为菩萨得无染着心，如虚空风，无有障碍。

　　二、善男子！若菩萨常蒙如来之所加持，得二十四种无碍辩才。云何名为二十四种？菩萨云何获得？

　　1.所谓迅疾辩。2.利捷辩。

　　3.无碍辩。4.无滞辩。

　　5.善词辩。6.甚深辩。

　　7.间错众音辩。8.胜妙庄严辩。

　　9.无沈没辩。10.无畏辩。

　　11.种种偈赞辩。12.修多罗缘起本事辩。

　　13.能摧伏他辩。14.说差别无尽句辩。

　　15.显现微妙辩。16.端严威德辩。

　　17.说法无间辩。18.天众庄严辩。

　　19.断诸疑惑辩。20.世出世法辩。

　　21.不错失辩。22.慈悲喜舍悦可众心辩。

　　23.宿命通辩。24.佛所加持辩。

　　三、善男子！如是二十四种辩，修二十四种业而得成就。何者为二十四种业？

　　1.所谓不逆师长教诲故，获迅疾辩。

　　2.往来无谄故，获得利捷辩。

　　3.离诸烦恼故，得无碍辩。

　　4.不好杂住故，得无滞辩。

　　5.不离间语故，得善词辩。

　　6.悟缘生故，得甚深辩。

　　迈向菩萨之道—四          海涛  辑

　　7.以种种施故，得间错众音辩。

　　8.严饰如来塔庙故，得胜妙庄严辩。

　　9.不舍菩提心故，得无沈没辩。

　　10.善护戒蕴故，得无畏辩。

　　11.施种种幢幡铃盖故，得说种种偈赞辩。

　　12.承事恭敬种种舍施诸师长故，得说修多罗缘起本事辩。

　　13.不逼恼贫匮有情故，得能摧伏他辩。

　　14.施无尽宝藏令他入法故，得说差别无尽句辩。

　　15.所说真实无麤犷故，得显现微妙辩。

　　16.不轻毁尊教及离间他人故，得端严威德辩。

　　17.于自得法住持故，得说法无间辩。

　　18.不谤毁他，以欢喜心施所爱物故，得天众庄严辩。

　　19.于法不师拳如闻说故，得断一切疑辩。

　　20.观于一切皆如师长，不加逼恼，施病者药故，得世出世法辩。

　　21.不求他过，常自省察故，得不错失辩。

　　22.以平等心观诸有情，置涅槃道，不着一切利养、恭敬及名闻故，得慈悲喜舍悦可众心辩。

　　23.善言柔软，如说修行，心无浊乱故，得宿命通辩。

　　24.不谤大乘，不乐小乘，悲愍有情故，得佛所加持辩。是名成就二十四种辩才之业。

　　25.复次令他有情到究竟故名为辩才。

　　26.于他住持能警觉故名为辩才。

　　27.于他欢喜意相续故名为辩才。

　　28.于他有情说随心智故名为辩才。

　　29.善男子！成就如是法功德智，是为菩萨获佛加持无碍辩才。

　　以上讲义资料整理自《大集大虚空藏菩萨所问经卷第三》

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