HT法师弘法讲义-2003年：03-090受持十善戒功德

 　　受持十善戒功德—一        海涛 辑

　　1.《大集经》云：「佛言：『诸仁者！停止杀生获十种功德。何等为十？

　　一、于诸众生得无所畏；二、于诸众生得大慈心；

　　三、断恶习气；四、少诸病恼，为事决断；

　　五、得寿长命；六、为非人护持；七、寤寐安稳无诸恶梦；

　　八、无诸怨雠；九、不畏恶道；十、身坏命终得生善道。

　　诸仁者！是名停止杀生得十种功德。若能以此善根回向无上菩提，是人不久得无上智，彼人证无上智，到菩提时，于彼国土离诸杀害，长寿众生来生其国。』

　　2.佛言：『停止偷盗获十种功德。何等为十？

　　一、具大果报，为事决断；二、有财物不共他有；

　　三、不共五家；四、众人爱敬，无有厌足；

　　五、游行诸方，无有留难；六、行来无畏；

　　七、以乐布施；八、不求财宝，自然速得；

　　九、得财不散；十、身坏命终得生善道。

　　诸仁者！是名停止偷盗得十种功德。若能以此善根回向无上菩提，是人不久得无上智，彼人到菩提时，于彼国土，具足种种华果树林，衣服璎珞庄严之具，珍奇宝物无不充满。』

　　3.佛言：『停止邪YIN获十种功德。何等为十？

　　一、得诸律仪，为事决断；二、得住离欲清净；

　　三、不恼于他；四、众人喜乐；

　　五、众人乐观；六、能发精进；

　　七、见生死过；八、常乐布施；

　　九、常乐求法；十、身坏命终得生善道。

　　诸仁者！是名停止邪YIN得十种功德。若能以此善根回向无上菩提，是人不久得无上智，到菩提时，于彼国土无有生具，亦无女根，不行YIN欲，皆悉化生。』

　　受持十善戒功德—二        海涛 辑

　　1.佛言：『停止妄语获十种功德。何等为十？

　　一、众人保任所言皆信；二、于一切处乃至诸天，发言得中；

　　三、口出香气如优钵罗华；四、于人天中独作证明；

　　五、众人乐敬离诸疑惑；六、常出实语；

　　七、心意清净；八、常无谄语言必应机；

　　九、常多欢喜；十、身坏命终得生善道。

　　诸仁者！是名停止妄语得十种功德。若能以此善根回向无上菩提，是人不久得无上智，到菩提时，于彼国土无有生具，众妙宝香常满其国。』

　　2.佛言：『停止两舌获十种功德。何等为十？

　　一、身不可坏；二、善友不可坏；

　　三、眷属不可坏；四、信不可坏；

　　五、法不可坏；六、威仪不可坏；

　　七、奢摩他不可坏；八、三昧不可坏；

　　九、忍不可坏；十、身坏命终得生善道。

　　诸仁者！是名停止两舌得十种功德。若能以此善根回向无上菩提，是人不久得无上智，到菩提时，于彼国土，所有眷属，一切魔怨及他朋党所不能坏。』

　　3.佛言：『停止恶口获十种功德。何等为十？

　　一、得柔软语；二、捷利语；三、合理语；

　　四、美润语；五、言必得中；六、直语；七、无畏语；

　　八、不敢轻陵语；九、法语轻辩；十、身坏命终得生善道。

　　诸仁者！是名停止恶口得十种功德。若能以此善根回向无上菩提，是人不久得无上智，到菩提时，于彼国土，法声充满，离诸恶语。』

　　受持十善戒功德—三        海涛 辑

　　1.佛言：『停止绮语获十种功德。何等为十？

　　一、天人敬爱；二、明人随喜；

　　三、常乐实事；四、不为明人所嫌，共住不离；

　　五、闻言能领；六、常得尊重爱敬；

　　七、常得爱乐阿兰若处；八、爱乐圣贤默然；

　　九、远离恶人亲近贤圣；十、身坏命终得生善道。

　　诸仁者！是名停止绮语得十种功德。若能以此善根回向无上菩提，是人不久得无上智，到菩提时，于彼国土，端正众生来生其国，强记不忘，乐住离欲。』

　　2.佛言：『停止贪欲获十种功德。何等为十？

　　一、身根不缺；二、口业清净；

　　三、意不散乱；四、得胜果报；

　　五、得大富贵；六、众人乐观；

　　七、所得果报眷属不可破坏；八、常与明人相会；

　　九、不离法声；十、身坏命终得生善道。

　　诸仁者！是名停止贪欲得十种功德。若能以此善根回向无上菩提，是人不久得无上智，到菩提时，于彼国土，离于魔怨及诸外道。』

　　3.佛言：『停止瞋恚获十种功德。何等为十？

　　一、离一切瞋；二、乐不积财；三、众圣喜乐；

　　四、常与贤圣相会；五、得利益事；六、颜容端正；

　　七、见众生乐则生欢喜；八、得于三昧；

　　九、得身口意光泽调柔；十、身坏命终得生善道。

　　诸仁者！是名停止瞋恚得十种功德。若能以此善根回向无上菩提，是人不久得无上智，到菩提时，于彼国土，所有众生悉得三时来生其国，心极清净。』

　　受持十善戒功德—四        海涛 辑

　　1.佛言：『停止邪见获十种功德。何等为十？

　　一、心性柔善朋侣贤良；

　　二、信有业报，乃至夺命，不起诸恶；

　　三、敬信三宝，设为活命不信天神；

　　四、得于正见，不怪异事，亦不简择良日吉时；

　　五、常生人天，离诸恶道；

　　六、常乐福德明人赞誉；

　　七、弃俗礼仪常求圣道；

　　八、离断常见入因缘法；

　　九、常与正趣正发心人共相会遇；

　　十、身坏命终得生善道。

　　诸仁者！是名停止邪见得十种功德。若能以此善根回向无上菩提，是人速满六波罗蜜，于清善佛土而成正觉，得菩提已，于彼国土，功德智慧一切，善根庄严众生来生其国，不信天神，离恶道畏，于彼命终还生善道。』」

　　2.《大宝积经》云：「持十善业戒者，有五事利益：

　　一、能制恶行；二、能作善心；三、能遮烦恼；

　　四、成就净心；五、能增长戒。若人善修不放逸，八万四千无量戒品皆悉在十善戒中。」

　　3.《月灯三昧经》云：「佛言：若有菩萨能净持戒有十种利益。何等为十？

　　一、满足一切智；二、如佛所学而学；三、智者不毁；

　　四、不违誓愿；五、安住于行；六、弃舍生死；

　　七、慕乐涅槃；八、得无缠心；九、得胜三昧；十、不乏信财。」

　　4.《杂阿含经》云：「若行十不善业则生地狱，后若转生人中则受诸难，又若行十善业则得生天上，后若转生人中可免诸难。」

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