永本法师：天台小止观 习禅的人应该如何调身？

　　吾人的身心，在日常生活中，是会互相影响的。初学禅修的人，必须藉由身体的调和来帮助修定。而调身可以分为：坐前的调身、坐中的调身及下座的调身。

　　一、坐前的调身

　　(一)先安座处：上座之前先将座处调整安稳，才能久坐。坐垫切忌用海棉、特多龙之类，因坐久发热，易生痔疮。也不宜坐石头、地板上，防潮湿或患风湿、关节炎。坐垫约高二寸或一寸半，后面稍为垫高，坐起来较安稳。

　　(二)解饰物：打坐前，身上的手表、眼镜等一切束缚身体的物件皆须松开，使身体完全松弛，才不会妨碍血液回圈。

　　(三)裹膝盖：气候寒冷时，须用大毛巾裹膝盖或披肩，以防风寒入侵。

　　(四)摇身体：上座后，将身体左右前后摇动几次，使身体放松，再缓缓竖直坐正。

　　(五)吐浊气：轻缓的深吸一口气，然后开口将气慢慢的吐出体外。吐气的时候，可观想身体的浊气，随着呼吸吐出体外。如是吐气重复三次到七次。

　　(六)含笑容：为了使心情开朗、面部表情和缓，心中默念「放松、宁静、自然」，可促进禅修的情绪与效果。

　　二、坐中的调身

　　(一)端坐盘腿：静坐的方法有单盘（左腿放右腿上或右腿放左腿上）、双盘（左右脚交叉盘腿）、或顺自然而坐。

　　(二)竖直背脊：打坐时脊椎要自然挺直，帮助血气回圈。

　　(三)安手结印：以左手放置右手上，两手重迭，左右手大姆指轻轻相抵住，放于脚上，协助血气交流，百脉通畅，使身心泰然。

　　(四)平肩放松：两肩微张，两手自然下垂，使两肩肌肉放松。

　　(五)内收下颚：将头摆正，后面的颈部靠着衣领，下颚往内收缩。

　　(六)舌尖抵腭：闭口，舌尖轻抵上腭，不宜用力，若有生津（口水）可缓缓咽下去。此水可除虚火之气。

　　(七)收敛双目：坐时，眼睛可半开半闭或全闭，视若无睹，来收摄身心。但以全闭效果为佳！

　　三、下坐时的调身

　　要下坐时，先放心异缘，不要再用功了，眼睛睁开，开口吐气，想象气息从身体诸脉，随意念而散。然后再摇动身体、肩胛、头颈、两足等，恢复平时的情况，此时再做全身按摩。按摩后再起坐。

　　打坐时，这些姿势动作，只为了提供身体的稳定感，达到心的安定，创造出沉潜与平静的定力。{12}

　　2004.04.16