仁焕法师：如何报老祖宗的恩

　　广东化州南山寺2009-4-14至4-21念佛七法会

　　（4-15下午） 如何报老祖宗的恩

　　感恩常住三宝慈悲、感恩诸位法师慈悲、感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好！

　　诸位同修，我们中国人用清明节来纪念老祖宗，这是表示古人教育后代人不能忘记老祖宗的恩德。这个节日也叫做知恩的节日，不忘记就是知恩了。所以清明节于中国人来讲都要拜山，这是一种传统的纪念文化。

　　我们去拜山，不是我们能给老祖宗什么好处，可以说仅仅是给后代铭记老祖宗的恩德，就是有两个过程：第一是后代人去认识老祖宗，第二也给老祖宗认识后代。但是现在的人几乎不知道这个道理。清明节是表示我们互相知恩的节日，人有知恩就成为生命的依靠，人有感恩就得到生命的希望！而什么时候算是报恩呢？佛教在七月半举行盂兰盆会，出家人都要念报父母恩经，所以七月半是报恩的节日。

　　但是，现在大家发心来到常住，你们能为老祖宗写上牌位，乘佛慈悲的本愿，接引回归极乐，这样就是真正的报恩。所以有很多人问：“师父，我去拜山怎么拜？”我回答：“你想怎么拜就怎么拜。”你们拜山实在是互相认识而已，有认识也是一种纪念的作用，但是对离苦得乐不起作用。

　　今天大家发心来到常住，为老祖宗做离苦得乐的报恩功德，这样才是真正的报恩。如果老祖宗懂得接受佛慈悲回归极乐，老祖宗成为菩萨，我们后代人就成为菩萨；如果老祖宗成佛，后代人也有成佛的因缘。只要老祖宗有信心回归极乐，后代就有缘份一代超一代。

　　对于我们的生命，大家首先要认识一个道理：每一人的灵魂是跟老祖宗有关的，色身是跟父母有关的。老祖宗真正离苦得乐了，那么我们的身体就会得到良好的感受。如何算是良好的感受呢？心中法喜充满，全身安祥，所有障碍不存在，这是表达老祖宗已经离苦得乐。

　　反过来，如果我们在念佛七中，身体有痛苦有障碍，那表示我们的老祖宗不愿意走，不明白离苦得乐的好处，想跟我们争夺这个色身，所以不愿意到极乐世界去。所以在这几天念佛的过程中，自己感觉安祥快乐是老祖宗离苦得乐，如果自己感觉到难受痛苦烦恼，表示老祖宗不愿意回归极乐，宁愿在这个娑婆里面受苦受难，表示你们冥阳两界之间的果报未了。

　　在这个层次上，我们如何做到最好呢？阳上人明白了，阴界人自然有离苦得乐的缘份。自己愿意回归极乐，才能带老祖宗共同回归极乐。你们如果说：“不行，我的孩子还小我不能回归极乐。”那就暂时在这里受苦受难吧。

　　希望你们不要怕交命，正因为孩子小，我们才要做极乐世界的人，我们才要做没有众苦的生命，我们才要做没有恶报的生命，我们才要做没有烦恼的人，我们才要做一个快乐每一天的人！这样你才有缘份照顾好后代。不要认为：交命给阿弥陀佛了，我不就完蛋了吗？

　　下面大家把全身放松，我们共同代为合家冥阳两界交命，大家于十念当中忆念阿弥陀佛接引我们得到回归极乐——

　　我等冥阳两界，乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛！（十念）接受佛慈悲，接引我等冥阳两界当下共同往生西方极乐世界。接受佛慈悲，为我等冥阳两界拔除一切业障根本，得生净土陀罗尼。往生咒：（十遍）愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。

　　我们交命之后就要好好念佛报恩。

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