大智度论·四百问答：388.问曰：若尔者，佛何以受第八罪报，六年苦行？

 　　388.问曰：若尔者，佛何以受第八罪报，六年苦行？

　　答曰：小乘法与大乘法异，若无异者，不应有大、小。小乘法中，不说法身菩萨秘奥深法，无量不可思议神力；多说断结使直取涅槃法。复次，若佛不受是第八罪报，有诸天、神仙、龙鬼、诸长寿者，见有此恶业而不受罪报，谓为无业报因缘；以是故，虽现在无恶业，亦受罪报。又有今世因缘，诸外道等信著苦行，若佛不六年苦行，则人不信；言是王子惯乐，不能苦行，以是故，佛六年苦行。有外道苦行者，或三月、半岁、一岁，无能六年日食一麻一米者；诸外道谓此为苦行之极，是人若无道，真无道也。于是信受皆入正道。以是二因缘故，六年苦行，非实罪也。何以故？诸佛断一切不善，成就一切善法故，佛若实受罪报，不得言成一切善法，断一切不善法。复次，小乘法中，佛为小心众生故，说一生菩萨犹恶口毁佛；一生菩萨尚不骂小儿，云何实毁佛！皆是方便为众生故。何以知之？是释迦文佛，毗婆尸佛时作大婆罗门，见佛众僧食疾而发是言：如是人辈，应食麻麦！因此罪故，堕黑绳等地狱受无量世苦已；余罪因缘，虽成佛道，而三月食麻麦。

　　【大正藏】第25册{大智度论卷三十八}页341上