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宋智明:六妙门修证全书 第六章 养生六妙门 第四节 止门的养生功法

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 宋智明:六妙门修证全书 第六章 养生六妙门 第四节 止门的养生功法

   止门的养生功法属於大休息止念的养护身心的范围。因人的思想总是比较被动地受外界的影响,或因内心的各种无明冲动而起伏,从而整日继夜消耗生命的能量,使有限的生命气机很快萎顿,失去光彩。止门就是基於这一点而进行一系列的休心养性的方法。其修行之法如下:

  一、对不应该进行的举动,无谓的心念应立即制止、放舍,而不随之而动。

  二、对於不良的思惟、生活等习惯,应在认识的前提下,停止其连续,以致断除。

  三、对於过去、未来的诸事应止其忆想分别,使心念常处在目前,即使处在目前,心念也是念念不停留,即不随境联想下去。

  四、对於令人高兴、痛苦、烦恼等等刺激之事,都应心平气静地对待,止其过度的心理变化。

  五、做任何事时,应使心念专注其中,不令其漂移妄动。

  六、心情不安稳时,应用止法使心返归宁静适意之中。

  七、每日应进行数次打坐凝心入定,使心念得到大休息。

  通过以上七条的止法的修习,在动与静的两方面都能使心念安然不动,内景常处空明之中。这是修心养性的绝妙之法,不但能治疗疾病,且能令人进入微妙的身心一体的禅态。进入止门的人,生活就如一潭湛然明净的水一样,特别宁静与舒畅。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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