宋智明：六妙门修证全书  第六章 养生六妙门 第七节 净门的养生功法

 　　净门的养生之法，就是通过已经确立的信念去净化身心行为，使自己成为一个品德优良人格完美的人。

　　净的修养是自觉的，并不在於甚么理论的指导。因为体悟了真实的现量的人，就能使自身与外界绝对的统一与协调，常处於一元的禅态之中，因为世界存在的一切就是他自己，所以既不憎恶世间一切可恶之事，也不欣乐世间的一切美好之物，但又能积极地参与为人类社会服务的伟大潮流，决不为个人自身的利益考虑，完全_寄身於一体不二的世界之中，与天地同乐，也与天地同悲，彻底地超越自我。从而清除了心灵中一切邪恶自私的颠倒妄执，净化了无明，开显了人类本身所具有的崇高品德。

　　一个人净化到了这一层，就到了养生上的上乘境界。他虽然不练甚么功，而一举一动却包含了无量的功行，启示了无边的妙用，因为「无为无不为」的真俗不二的净体性德，使他永远生活在美妙的本地风光之中!

　　以上六门养生方面，是从浅至深的人生修养之道。它不同於一般气功注重身体的变化，而是专重在身心相融的修养上。在修养过程中每个人都能证到气功所不能达到特殊效果，而此效果不断深化，一直延续在一生的历程中。因此，它可以给人以无限的生命力量，使人生活得更为美好，从个人的改善到社会，使整个人类也得到净化，到处充满真、善、美的庄严妙乐!