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生命要以什么样的形态存在

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生命要以什么样的形态存在

 

  (7月8日)

  【法师开示】

  刚才听了大家的心得分享,很高兴。

  1、时时反省自己非常必要。

  在经论中曾谈到:“随喜支中一分,于自造善修欢喜者,亦是增长自所作善。”在佛门当中,我们做了不少的善行,随喜自己的善行也是需要的,这些善业都会累积在我们的八识田里。另一方面,我们无始劫以来,也造了无量的恶业,真诚发露忏悔也是需要的。世间有句俗话说得好:“好事不出门,坏事传千里”,但人们总是希望“好事传千里,坏事不出门”——佛教当中恰恰相反,自己做了坏事要发露出来,罪才能消除,否则罪是不能消除的。佛教告诉我们三世因果的道理,世间的真相其实不止这一生,今生不感果,来生一定受报。因此时时检讨、反省自己的三业行为是非常必要的。

  2、学习佛法仅靠自己用功,只会增长执着与邪见

  这十天以来,大家都比较稳定,只有个别同学出了点状况。比如同学甲,他看俗世的好书,偶然的因缘被我碰到。因为刚入佛门,正确的知见还没有建立起来,看这些书世俗知见就很容易“东山再起”,这样就会把出家前一些不正确的知见重新捡回来,这个是要不得的,所以正确的知见建立之前,世间的书籍尽量少看,否则只能增加我们的邪执、邪见、邪念。看起来是同学甲一个人,其实类似的事情还很多,只是我没遇到罢了。

  我们学习佛法,是学做人,并不是搞惩罚,惩罚只是起到一种警策、提醒的作用。修行要想上去,依师、依友非常关键。看起来眼前靠自己用功的方法会有点受用,实际上将来是要出麻烦的。第一个问题自己学了很多法,不能使其统一起来,最后变成知见稠林;第二个问题会生活在想像的世界里,总认为外境不如意,只有我的想像最圆满,它应该是可以实际操作的。就如同我们在世间找工作,找的工作往往不如自己的意,干两个月就想跳槽,甚至还找不到工作。

  3、惩罚是教育,主要是引导、启发我们面对错误的惭愧心

  今天我在电脑室看到同学乙在打印锅炉房的制度,感觉电脑上的显示不太对劲,我就过去查看:

  “这是什么?”我说。

  他说:“这是几天前经班长批准的,让下载的一个瑜伽焰口。”

  我又重复问了一遍:“这是什么?”电脑好歹我也懂一些,上面写的根本不是瑜伽焰口。

  我说:“真的是前几天下载的话,为什么现在还在下载?”

  他说:“还没下完。”

  我说:“那个文件30秒就可以下载完,怎么可能几天还没下完。”这分明是打妄语。

  我仔细看也不像是瑜伽焰口,然后我就将根目录、子目录一一打开,打开后发现并不是瑜伽焰口,是什么?是世间的歌曲。这时他的手马上做了一个什么动作?想快速把它删除。这是什么心态?消除证据的心态。这纯粹是世间法,跟一个俗人有什么两样?可见一点惭愧心都没有。法师已经站在身旁了,自己肯定不能再有任何不善的举动了,这是最起码的做净人的准则。

  我马上告诉他:“写2000字的检查,晚上交上来。”

  “我写不了。”他说。

  “必须写!”我说。

  我为什么要这样说?根本的出发点在哪里?我们发心来寺里学习、修行,本来就是自己的事情。我和大家一起学习,也只能起到一个影响的作用,带动都谈不上。原本这件事情不需要写什么检查,也不需要什么惩罚。但是他的态度令人失望。况且他屡次三番犯规这么多次了,依然是这种态度。本来教育不是靠罚,是靠引导、启发。我们自己有惭愧心、愿意改,法师绝对不会惩罚的,因为惩罚不是最根本的目的啊!靠惩罚来教育偏离了我们的宗旨和方向。但是他的那种态度不是一个正常人的态度,在这种情况下如果不施加一点警策,对我、对他、对大家都不好。因为他会影响别人、干扰别人。

  因此我很严肃,一定要让他写,可是他非常倔强,要和我对着干,这又是没有惭愧心的表现。他一直到中午才有一些反省。后来反省写出来了,我一看,字数应该是够了,但是内容不尽人意,从这个反省开篇的第一段话就能看出他的心态:“因为本来自我愚痴无知,后经法师提示,所以借此缘起,在这里做个回顾,同时作个反省、忏悔。”他的目的是做回顾,顺带着做个反省、忏悔,所以根本不是为了反省才写这份检查的。

  以前有同学丙犯的错误比这更严重,但是后来他主动忏悔,确实有忏悔的心,就予以从宽处理了。他虽然犯了一、二次,我也没有告诉大家,所以根本目的不是罚人。“人非圣贤,孰能无过。”不管怎么样,只要有反省、惭愧、忏悔的心,还是可以原谅的。这次我为什么这么重视?同学乙在整个过程中的态度、行为很不好,这样下去会在班上造成不良的影响。

  4、惭愧心能令人欢喜,消除业障。

  佛法里面有七圣财:信、戒、闻、舍、慧、惭和愧。其中最后两种圣财是什么?惭和愧。平常同学的情况我都会观察,其他人也会反映,大家有些情况我是清楚的。哪怕你表现比较差,但常常反省,常常心怀惭愧,这样仍然是让人欢喜的。处处高傲、自满、目中无人、损害周围的同行,甚至对其他法师常观过,这都是在造大恶业。这些如果在日记中没有反省到,身虽在道场,可心不在啊!心在痛苦中,你当下就是痛苦,损恼很多的众生,将来感得的果报是别人并没有损恼我们,但我们坐在那里就是非常热恼啊,这就是利器之轮。还需要等来生吗?当下就是苦啊!当我们经常损恼别人时,当下就非常热恼,我相信大家多多少少都有这样痛苦的经验,我自已也有过这样的经验,当下就是痛苦的,很难是快乐的。

  我们经常说,观过是拿别人的错误来惩罚自已,更何况在团体中,这都是非常严重的业障。这绝对不是开玩笑的!积累的那一点点福慧资粮根本都挡不住这些罪业的力量。已经出现了这种现象,我不点出来的话,是我失职、失责。如果我不与你们一起共学,绝对不会这样说的,顶多和你笑一笑,安慰你一下。你们会觉得法师太慈悲了,修行肯定很不错,这就是凡夫从相上来看,根本看不到内涵。单单从相上来看,很容易会看错,一会儿是这个相,一会儿是那个相,法师怎么对那个人非常好,对这个人这么严厉啊?其实都是根据因缘,不同的情况就要不同的处理。希望大家引以为戒,否则很难走上去。

  【法师引导】:反省自己的生命,我为何而活着?

  下面我们思考一个问题:“反省自己的生命,我为何而活着?我存在这世界的意义是什么?”仔细去反省,然后再想:“我能给别人带来什么?”

  【同学分享】

  同学甲:

  反省发现自己造了很多恶业,这些都要努力忏悔。我存在的意义是要报恩,一是父母将我养育这么大,通过学佛和出家,让父母可以来生得安乐。二是要好好学习,报师长三宝的恩,让佛法传承下去,这是一个使命。三是报国家的恩,这么好的环境,自己才能安心学习。四是报众生恩,他们从无始劫以来都做过自己的父母,希望他们都能培植善根,接触佛法。

  我能给别人带来什么,目前只能给别人带来损恼,很少能给大家带来欢喜。反省自己习气很多,经常损恼到大家,只不过大家没有说出来,怕我承受不了。但是发愿一定要服务大家,给大家带来快乐。

  同学乙:

  我感觉自己给大家带来很多的痛苦,偶尔带些快乐。但是我相信,只要努力改,将来肯定善业感果,以后至少不再损恼大家了。发菩提心,承受大家的痛苦。我不能虚度光阴,要有自己的目标,发挥自己的用途,去成就别人。别人成就的过程,自已也就成就了。

  【观看影片】片名:《“狗大便”的故事》……

  【法师引导】:大家看完影片了之后有什么体会?

  【同学分享】

  影片中的场景就如同我们的团体,每一个人起初都不会觉察到自己真实的作用,就像那“肥料”,开始他觉得会有用,在田里是肥沃的肥料,现在可以去建造房屋,去温暖很多人。但是莫名其妙他却从车上掉下来了,于是他绝望了,以为自己要死去的时候,还好主人认出了他,又被送回了田里,这是“肥料”给我的启示。还有那片“树叶”,她不停的被业风吹荡,她不知道自己会停到哪里。“狗大便”将自己的全部交给了“蒲公英”,自己也变成了蒲公英的种子,播撒到大地的每个角落。未来大家也会像蒲公英的种子那样,到世界各地弘法。

  【法师开示】:    万物都有他存在的目的,只有奉献生命才有意义

  这部短片看似简单,仔细揣摩其实很有味道,相信在座各位一定有很多感悟。片子中的主人翁“狗大便”和“肥料”因互相观过而发生了矛盾,彼此谩骂。最后彼此主动认错,互相忏悔。所以两人之间怎么才能解决矛盾?向对方忏悔,而且对方也接受我们的忏悔,愿意包容和原谅我们,不然的话这个恶业就消不了。“狗大便”从“肥料”身上学到、领悟到,万物都有他存在的目的,只有奉献生命才有意义。

  为什么呢?因为“肥料”知道自己的生命快要死时,回忆起了一件不可悔改的事:有一年夏天干旱时,他诅咒生长在他上面并且吸收他水份的辣椒苗快些死去,结果辣椒苗就如其所愿很快死了,由此令他懊悔不已,他此刻知错了。如果我们做了不可悔改的事,当临终时也会后悔,那时后悔已经也来不及了。“肥料”就是生活中一类人的化现。我们在僧团当中一不小心也会观过,甚至诅咒别人,这个恶业相当的大。

  后来片中出现了一只母鸡带着一群小鸡走过来,母鸡想让“狗大便”作为小鸡们的午餐,“狗大便”想到生命的意义,于是就很乐意答应了,但没想到母鸡打量完它,却带着小鸡走了,因为它是一陀“狗大便”,不配当小鸡们的食物。不过一只淘气的小鸡还是吃了它一口,不过又马上吐了出来,说它很难吃,并迅速的跑掉了。此时它才发现自己没什么用,变得很伤心。

  后来“狗大便”碰到了“薄公英”。“蒲公英”对他说:‘你必须融入我的身体里,你必须把全部的你给我,然后我们变成一朵花,’于是“狗大便”奉献出了它的全部,随着蒲公英开出了美丽的花,并且把 “爱的种子”播撒到大江南北……

  “蒲公英”喻为佛陀、师长的化身。我们要依师,怎么依?就是应训练把我们的‘全部’给师长佛菩萨,之后他会带着我们成为他,在整个法界中,去度无量无边的众生。这是一个很深的道理,大家应认真、努力思考,这里面都有我们的缩影。“狗大便”的化身遍撒整个虚空,最后回归到佛菩萨的不可思议境界,也成为佛菩萨、师长了,这都是因为他的努力修持、听话、愿意依止善知识、依止师法友。他现在已经有能力撒播“爱的种子”,撒播利他的种子,时刻都在帮助别人。但他刚开始是什么?只是一堆“狗大便”而已。就好像我们也会从一个业障深重的凡夫众生,最后变成佛菩萨!

  【同学整理录音心得】:   我也要长成有用的“蒲公英”

  下课的第二天,我高兴的对班导法师说:“法师,昨天看过那个狗大便的故事,回想起来,是我这辈子看过的最棒的一部电影了。”

  法师说:“每一部正面的电影都很好,只要能够以正确的角度去看,因合适的因缘,在合适的场合,有合适的引导。”

  “法师,您就像一个宝库一样,每次都能拿出宝贝来,并且赋予我们。您哪里来的这么多的宝贝啊?”

  法师回答说:“偶然的一个机会,我从一个义工那边看到的,我一看介绍上写着类似:你为何而生?你的生命要以什么样的形态存在?你能带给别人什么?我便存了起来,将来一定会有用处。现在因缘到了。”

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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