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嘎玛仁波切:妙离世间 地狱道苦(一)

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嘎玛仁波切:妙离世间 地狱道苦(一)

  恶趣的众生,是因为行不善业,特别是因贪、瞋、痴所造的恶业,而堕落到轮回中最痛苦、最黑暗的地方。尤其是地狱道,从堕入开始到离开的期间,只有无比的痛苦,没有任何快乐可言。地狱的众生就像大地灰尘一样多,他们之所以会堕入地狱,大部分是因为前世常用瞋恨心伤害众生,让众生痛苦,不管是用肢体、语言或其它方式伤害,都变成堕入地狱的因。

  地狱通常可分为:八热地狱、八寒地狱、近边地狱与孤独地狱,加起来就是十八地狱。

  一、八热地狱

  八个炙热地狱中,全是燃烧的铁地,脚一接触就会被烧焦;这个地方非常非常炙热,没有一点安乐可言。

  1.等活地狱:

  在极度炎热的铁地上,燃烧着火,众生因为业力相感,聚集在这里,身体承受着以前因瞋恨业力所造作的恶报。他们本身已经很痛苦了,再加上互相之间又形同仇敌,彼此瞋恨,用武器自相残杀。等他们全部死掉之后,虚空中会有声音叫他们再活过来。当他们活过来以后,因为恶业的关系,又再重新受苦,就这样周而复始,无比痛苦。

  他们的寿命是:人间的五十年是四大天王天的一天,四大天王的五百年是等活地狱的一天,他们要在此受苦五百年。

  2.黑绳地狱:

  在极度炎热的铁地上,阎罗的狱卒会用黑绳在每个众生身上量身画线,然后用火红的刀,依量线切割他们的身体。切开之后的身体,又会马上粘合复活,就这样反复的感受切割时所带来的痛苦。

  我们不要以为地狱的众生为何如此悲惨,看看我们自己,不也常用自己的意识、行为在造作吗?例如做生鱼片时,人们常常会量一下从哪里切割比较好,再用刀子一片片地切割。寂天大师在《入菩萨行论》中说:「燃烧的地狱是谁造作的呢?阎罗王的使者是谁造作的呢?这都不是别人造作的,都是自己造的恶因,是恶心导致自己受到这样的后果。」

  他们的寿命是:人间的一百年为三十三天的一天,三十三天的一千年,是黑绳地狱的一天,他们要在这里受一千年的痛苦。

  3.众合地狱:

  众合地狱中有一个像山那样大的铁臼,这个地狱的众生都在这个大铁臼中。阎罗的狱卒用如须弥山一样大的铁锤敲打铁臼里的众生,将他们捣碎杀死在里头。当狱卒拿起铁锤时,他们就会活过来;铁锤打下去时,他们就会粉身碎骨。除此之外,旁边还有高山峡谷,山谷中有无数众生,当高山相互撞击时,他们全部死亡;当高山分开时,又全部复活。这种前后夹合受痛苦的地方,就是众合地狱。

  这就像人会将活生生的鱼、虾放在铁桶中,然后用捣碎的方式做成鱼酱、虾酱的情形一样。所以我们不必感到奇怪,认为地狱中为什么有这种苦刑。人们在满足自己贪欲的过程中,却不懂鱼、虾被铁锤敲打时,大声嚎叫、巨烈痛苦的感受。试想这种情形如果发生在我们身上,是不是会非常的痛苦?

  这个地狱众生的寿命是:人间两百年是夜摩天的一天,夜摩天的两千年是众合地狱的一天,他们要在这里受苦两千年。

  4.号叫地狱:

  这个地狱的众生被关在没有门、又炙热的房子中,因为无法逃脱,在里面惨叫哀号,所以称为号叫地狱。

  就像人们把锅子烧得红红的,把所谓可以补身体的小生命放到里面去煮、熬、炖。当他们被活生生的放进去时,一定会有惨叫声,可是却很少有人会去想到他们的痛苦。不要说在地狱中,有时我们的手稍微触电,或是炒菜、做事时被热锅或火碰到,也都会大喊大叫啊!

  这个地狱众生的寿命是:人间的四百年是兜率天的一天,兜率天的四千年是号叫地狱的一天,号叫地狱要在此受苦四千年。

  5.大号叫地狱:

  阎罗的狱卒把堕入这里的众生抓起来,放在门内、门外有双重炙热铁门的铁屋中。在这里他们无法得到解脱,而且受的痛苦比号叫地狱多一倍,还要受狱卒用棒杵捣打,因此他们都大声号叫,所以叫做大号叫地狱。

  这个地狱众生的寿命是:人间八百年是乐化天的一天,乐化天的八千年是大号叫地狱的一天,他们要在此受苦八千年。

  6.炎热地狱:

  一个像三千大千世界那么大的大锅中,充满着沸腾的铜浆铁汁,众生在里面受着烹煮的煎熬剧苦。

  这就像人把锅中的油热了以后,将活生生的海鲜放在锅中,认为这样比较新鲜好吃。有时看到有些活鱼因为痛苦而跳起来,还会用铲子把它压一压。地狱的众生也是被这种方式压着烹煮。

  这个地狱众生的寿命是:人间一千六百年是他化自在天的一天,他化自在天的一万六千年等于是炎热地狱的一天,他们要在此受苦一万六千年。

  7.极热地狱:

  在有着熊熊火焰、燃烧得非常炙热的房屋中,阎罗狱卒用三叉铁矛把众生叉起来烧烤。铁叉刺入众生的头、心和肛门。就像人们烤鱼、烤乳猪一样,还在上面包上铁皮,滚来滚去烧烤。

  他们的寿命有半个中劫,无法用人间寿命的时间来计算。

  8.无间地狱:

  在炙热的铁屋周围,有十六个近边地狱。一般众生死亡之后,会经历中阴的过程,在中阴时有可能因为善业先成熟而解脱,或是转生到善趣;如果没有解脱,会转生到与自己业力相应的地方。可是受无间罪恶报的众生,在人世间死亡后,没有经历中阴,会直接堕入这里。因为没有任何时间的分界,所以称为无间地狱。

  如果曾做过杀父、弒母、杀阿罗汉、出佛身血,破和合僧的行为,或进入密乘对金刚阿阇黎产生邪见,就不会进入四十九天的中阴,一死亡马上会进入无间地狱。在这里,阎罗狱卒把无量的众生放到堆积如山、火红燃烧的铁块中央。众生的身体和烈火燃烧成为一体,感受着强烈的痛苦,只能听见他们大声嚎叫的声音,而看不见他们的身体,就像我们现在见到火山爆发受难的众生一样。不分白天夜晚,都没有任何时间可以休息,随时都会有阎罗狱卒用不同的武器殴打,并在他们的口中灌进沸腾炙热的铁水等等。在这里要感受前七种地狱所有的痛苦,实在没有比这里更痛苦的地方了。

  无间地狱的寿命为一中劫,可用无有出期来形容。在这里的众生,也没有办法用任何一种佛法让他们马上解脱,因为他们所造作的罪业,实在太严重了。

  如果要世间的人感受八热地狱的苦,比较不容易,但是如果不小心被烫到,那种小小的灼热感,就会让我们很快的体会一下那种苦。当然,这还是无法和真正的八热地狱苦相比。当我们了解地狱的数量、地狱众生的寿命、所受的痛苦,以及转生地狱的因素之后,应该发起精进心,真实的闻思修佛法。要不然,虽然表面上显现出修法的形象,可是却没有实际修持,这样慢慢的会变成众人唾弃的佛油子。同时,也要对地狱众生生起强烈的慈悲心,将功德回向给他们。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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