诺布旺典：西藏医心术 第一部 心是主要的因素

 　　我们要像医生一般，论断疾病，祛除导致问题的原因，对症下药。唯识宗的创始人无著(Asanga)说：

　　正如医生必须论断疾病，祛除病因，

　　获得健康的快乐，使用适合的药物；

　　痛苦必须加以辨认，苦因必须绝，

　　灭苦的药方必须使用，苦就可以寂灭。

　　在佛教中，论断和药方涵括在四圣谛：苦谛、集谛、灭谛和道谛。修道是我们能够做的选择。即使在处理日常问题的当下，我们都可以改善自己的生命。心是其中关键。透过如法的引导和训练我们的心，我们可以经验得到治疗的力量。《法句经》(Dharmapada)说：

　　心引导现象。

　　心是一切行支的主因和先驱。

　　如果人们以残酷的心来说话或行动，

　　痛苦就跟随着来到，一如车随马行。

　　现象被心所引导。

　　心是一切行动的主因和先驱。

　　如果人们以清净的心来说话或行动，

　　快乐就跟随着来到，一如影随着形。

　　真实和永恒的快乐，不是来自物质或外界的环境，

　　而是透过心的满足和力量

　　真实和永恒的快乐，不是来自物质或外界的环境，而是透过心的满足和力量。杜竹千写道：

　　智者知道一切快乐和痛苦都决定于心，因此他们会从心寻求快乐。因为他们明了我们自身就具足快乐的原因，他们不倚赖外界的来源。如果我们有这种体悟，不管碰到的问题是来自有情众生或无情世界，都是不会受到伤害。而且，心的这种力量，也将在我们死亡的时刻陪伴着我们，提供给我们安详与快乐。