五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
诺布旺典:西藏医心术 第一部 心的真正性质是安详的 |
 
诺布旺典:西藏医心术 第一部 心的真正性质是安详的 心的真正性质是安详的。借着学习如何放下不必要的忧虑和痛苦,我们让喜悦有机会闪耀。它完全决定于我们的心。佛教徒相信,情绪是可以转化的,喜悦不仅唾手可得,更是我们的权利。我们不应该忧虑宰制。“放下”是大家耳熟能详的方式,并非某个宗教或哲学所特有的殊异态度。诚如《新耶路撒冷圣经》<德训篇>第三十章第五节(NewJerusalemBible,Eccles.30:5)所说: 不要使你的心灵沉陷在忧愁里, 也不要因无谓的思虑而自寻苦恼。 心中喜乐是人的生命, 是圣德的无尽宝藏; 人心愉快,可享长寿。 对你的灵魂要有爱情, 又要悦乐天主,克制自己, 以上主的圣德,安慰你的心, 使愁远离你。 因为忧愁害死了许多人, 忧愁对人毫无益处。 妒嫉和忿怒,能使寿命缩短; 苦心积忧虑,使人未老先衰。 心中喜乐而善良的人, 必殷勤做好自己餐桌上的食物。 (编注:此段译文引用思高圣经学会译释之圣经版本)
|