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禅诗三百首:禅诗三百首 喧嚣与宁静(代序)

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禅诗三百首:禅诗三百首 喧嚣与宁静(代序)

  广渺宇宙,时间是经,空间为纬。

  当宇宙以光年一般的时速运转,宇宙微尘一般的人乘坐的是哪一列时空快车?穿越着哪一段时空隧道?

  当我们人类的智者在两千多年前把眼光投向银河系以外的世界,建立了一个百千诸佛的西天极乐世界,茫茫六合,攘攘尘海之中有几个觉者超出三界外,不在五行中?

  在女娲补天的神话里,在诺亚方舟的传说中,在宏伟的金字塔面前,在玛雅人留下的圣迹中,试问我们人类的祖先到底在哪里?在我们人类居住的这个宇宙间的地球村,那位古老的酋长长眠何处?

  黑头发、白头发、金头发、红头发,黑眼睛、蓝眼睛,黄种人、白人、黑人、混血儿,我们人类的血脉的源头到底在哪里?

  到底是阴阳八卦,还是礼拜上帝,是坐禅念佛,还是圣地朝拜,能让我们人跟祖先对话,跟祖先们的朋友对话,接通那道永不消失的电波、那道宇宙间的光缆,进入那片与先贤共舞的信息场?

  难!难!难!

  于是万物灵长,带着灵性之躯,长叹曰:“道可道,非常道。”于是智者们拈花微笑,一默如雷;于是就有了礼拜堂永无休止的祷告,祈盼万能的主显灵;于是有了方士、隐者、头陀、教士,也有了科学家。

  然而,肉身终将毁坏,化为烟尘。永不磨灭的似乎只有信仰,灵魂的信仰。于是世界上就有了信仰之歌,信仰之舞,从歌谣发展到诗歌,发展到雕塑、绘画、戏剧、书法、散文、小说……

  二

  诗以咏情,歌以咏志。

  拂去岁月的风尘,翻开历史的扉页,我们的祖先踏歌而来,携诗而至,以使今时之人能与成千上万伟大的祖先的灵魂灵犀相通,相晤畅谈。

  唐人以意气风发而化为华章,宋人以才学为诗,以示腹笥之富。或长歌短偈,或五言七律。究其因缘,是大唐大宋的国力鼎盛,观念开放,文化辉煌,人文辈出,使宗教与艺术联姻,神学让贤于美学,同时造就了诗歌艺术的光辉灿烂、璀璨夺目。那是一段中国人的心灵天真无邪的日子。而诗禅文化投射于诗人笔下所产生的数万首禅诗,便是含英铄金的诗海彩贝。或述理,或绘景,或言趣,其空渺性灵,悠长余韵,令人涵泳玩索不尽,疏瀹精神,澄思渺虑,如饮甘露,清泠剔透,超然忘我!

  三

  “不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”,便是禅宗所标榜的宗旨。心空则万物空,心空则灵性显。这一灵性,与自然契合,与宇宙同源。

  英雄棒喝与风流艳诗,是中国禅宗的两大瑰宝。无论是天龙一指禅,无论是指东说西,无论是吃茶去还是庭前柏树,无论是披云啸月还是坐看云起,都无法与当头闷棍、震耳一喝中的英武刚烈,与风流艳诗中的锦绣华彩、细密柔绵、轩昂倜傥相提并论。

  中国的诗魂们,感醍醐之三昧,会性灵之澄澈,得五家七宗之点化,触而为诗,俱饱具神韵。方内之士重炙,方外之侣重空,空灵双璧,汇为华章,字炼句锤,美不胜收,共留禅诗偈数万余首。于是我们有了王维、李白、孟浩然、常建、白居易、柳宗元、贾岛、李商隐、王安石、苏轼、朱熹、袁宏道、袁中道、郑燮,也有了王梵志、寒山、皎然、灵澈、齐己、秘演、道潜、惠洪、清珙、真可、大错、敬安、弘一。有了数不尽的居士、处士,有了盛唐山水诗、晚唐体、西昆体、江西诗派、童心说与性灵说,也有了五家七宗诗、清雅诗僧、九僧诗群与三隐、清初爱国诗群。

  四

  过去是未来的未来。子孙是祖先的祖先。人类生活在循环往复之中。时间在流,空间在转,只有人的性与灵、人的本真初心不变。

  回首人生的长河,历经尘事的喧嚣,由不得你不慢慢长大。当你在圆滑面前觉得成熟,你便失去了再也找不回的天真;当你熟悉了都市的繁华与喧闹,你便再也无法消受孤独的清凉;当你试图在哲学与艺术中寻觅着人生的智慧,你便永远无法得到心灵的宁静。你失去的不只是发愣的自由,发呆的自由……即便是一个洞察世事鹤发童颜的你,又怎能再回到童贞时的自身?

  于是我们打开了第三只眼睛,学会用第三只眼睛看足球,看冰上舞蹈,用第三只耳朵静听机器的轰鸣,用第三只鼻子闻着战争的血腥,用第三只舌头品味着苦涩中的甘甜……

  当原始森林逐渐被一只正在腐烂的巨手化为乌有,当清澈的流水为文明的废水污染,裸露的土地像搁浅的方舟,当大河一段一段地干涸,当其他的生伞在地球上一天天绝迹,当数百万年之久的冰川轰然崩塌,当阳光带着强烈的辐射,当神童厄尔尼诺在地球村肆虐,当“冬雷阵阵夏飞雪”的天候奇象终于显现,当人类已波血的瘟疫——艾滋病所困扰,当牛瘟、鸡瘟持续不断地影响着人类的生存,当战争的阴魂时刻笼罩在平静的大地上空,当核爆炸的危险隐患未除……我们静静地聆听,透过层层的喧嚣与重重的纷扰,从禅诗中入静,寻觅那些“幅巾藜杖,独行独住独坐独卧独吟独醉独往独来”的自我的影子,那些从小我中走出来的大我,那其中便有我们的至尊性灵。

  五

  书毕之际,回首不觉已历寒窗数载。其中苦辛,人事多舛,世事纷乱,几令难卒。而从历史的长空传来的悠远浩叹不时萦绕在耳畔:“回也!在陋巷,一箪食,一瓢饮。人不堪其忧,回也不改其乐。”又令人蓦然幡悟,重上征程。当身心在森林丛野、古莽荆棘中迷茫地穿行,在短暂的都市的深夜的宁寂中与先贤暂晤,在我的面前,渐渐浮现出一盏微明的青莲心灯,导引我送走无数喧嚣,迎来宁静。于是不由忆起贤哲所言:“当你认识了那朵莲花的时候,你也就变成了那朵莲。”

  愿能携青莲心灯,与你同行长伴!

  一九九八年初春于桂林无尽藏书斋

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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