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禅诗三百首:魏晋南北朝 支遁~咏怀诗

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禅诗三百首:魏晋南北朝 支遁~咏怀诗

  ◆支遁(314-366)

  东晋诗僧,佛学家。字道林,世称“支公”、“林公”。自幼读经,秀颖过人。早年隐居余杭山,25岁时出家。后入剡州(今浙江嵊县)沃洲山,建庵养鹤。以好谈玄理着称于当世、与东晋诸多名士如王羲之、谢安等交往过密,常以诗文酬酢,标榜风雅。善写五言诗,大多描写山野幽趣,借以抒发佛家超脱之理与色空之念。其诗开一代模山范水之雅风。

  咏怀诗

  端坐邻孤影,眇罔玄思劬。

  偃骞收神辔,领略综名书。

  涉老咳双玄,披壮玩太初。

  咏发清风集,触思皆恬愉。

  俯欣质文蔚,仰悲二匠徂。

  萧萧柱下迥,寂寂蒙邑虚。

  廓矣千裁事,消液归空无。

  无矣复何伤,万殊归一途。

  道会贵冥想,罔象掇玄珠。

  怅怏浊水际,几忘映清渠。

  反鉴归澄漠,容与含道符。

  心与理理密,形与物物疏。

  萧索人事去,独与神明居。

  【赏析】

  这是一首结合庄老阐扬佛理的我国最早的佛理诗之一。

  作为一代身披袈装的两晋名僧,他多与名士交游,广涉庄老之学,玩味有无之玄与太初之境。玄思之际,深感庄老虽逝,其道永存,合于佛途,所谓“万殊归一途”。须持无心,不辍反省,不懈修习;须心与理密,形与物疏,方可达到与道符合、与神明居的境界。

  这首融汇佛、道,体现当时佛学与道学合流之佛理诗,饱受当时名士称赞。后人皎然评其人其诗“山阴诗友喧四座,佳句纵横不废禅”。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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