普巴扎西活佛：理解窍诀之法后还要精进修行

　　我们在讲解皈依的时候说过，启开皈依之门要靠信心，启开一切教法之门也得靠信心，能否获得一切善知识的密意离不开信心，能否在中阴界当中获得解脱也有赖于信心，信心是成办解脱唯一不可缺少之方便，所以平常在行持一切善法之时，时时要观待一下，自己是否具足信心。

　　有些信众可能就有这样的疑问，在讲解信心的时候，说成办解脱唯一不可缺少的就是信心；在提到皈依的时候又说，皈依是一切成就之基础；说起菩提心的时候，又强调菩提心非常重要；传讲忏悔业障的时候，又反复告诫我们忏悔的重要性；宣说积累二种资粮的时候，认为积累资粮不可轻视；讲解依止导师的时候，又说依止导师有多么重要等等，那么究竟哪一个最重要呢？全都最重要！那既然都重要，该怎么办呢？

　　现前不是也有很多弟子都一直期盼着导师是否能为他传讲窍诀法吗？那么首先就要知道什么叫窍诀法？当你不懂什么为窍诀法的时候，即便这位导师给你讲解窍诀法的次第道，例如先从有相定开始入手，然后逐渐如何成办等一系列行道过程传授给你，你也顺着这些程序一个一个修完以后，若最终还是不通达什么为窍诀法，我相信窍诀法对你而言，恐怕并没有什么意义。

　　例如当我们在修皈依的时候，就要知道其中已经包含了发菩提心、遣除一切罪业，以及积累二种资粮和修学上师瑜伽导修等诸多法要，他们都已在一个皈依当中圆满，这才称之为窍诀法。我们对窍诀法应该具有如是的见解才对。

　　对想要修学佛法的弟子而言，若要是净信导师在课堂上所传讲的教言，那么你就是在理解窍诀，行持窍诀，以后若能不断串习窍诀，成办解脱是必然的。所谓窍诀并非是一位导师为你传讲一两句法就是窍诀，真正的窍诀需要自己去体悟领会的。

　　我等导师释迦牟尼佛曰：自己是自己最好的老师。那么现前不管是窍诀还是成办解脱，都必须要从自己开始入手，从这个角度而言，导师只能是一种辅助。

　　当前有些信众，有可能是由于信心太强的缘故，将自己的解脱大事全都托付给某一个人，认为自己不管从事什么样的恶业，这为导师在自己临终的时候，都可以直接将自己接引到西方极乐世界去。我想这样的信心可能还是有一定的迷惑性的，成办解脱可不是这么容易的事情。我等历代传承祖师也不是这么轻松就获得成就的，而是依教奉行，精进修行才成办解脱的。

　　因此作为后一代弟子，我们不仅要细致理解何谓窍诀，还要自己精进修行这些法义，如是才能成办解脱。

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