五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
狮吼音·开示集:上师赞 |
 
狮吼音·开示集:上师赞
《上师赞》 时间:2008/8/16 磨难从天降,无畏哂自担,宝山非为贵,摄心安忍难。 称名法王尊,实为教众仆,千虑施慧谋,圆满寥可数, 惟忧空手去,自劳烦人苦。 生迷死无明,何来将何往? 聚散周复始,离合总无常,是悲亦或喜,何时复明朗? 值遇贤德尊,避苦安乐身,天缘难遇师,诚为妙乐本。 利众接引目,黄锱衣被身,桃李遍五洲,浊世转善根。 心悟佛陀身,三学净福增,教难善心护,如父慈爱恩。 昔忆成梦土,相侍如戏舞, 土蕃分裂卒,群雄争黩武,多少豪杰骨,大地难尽数。 师寂子悲歌,责己惰性累,俯首烦恼奴,欺我竟何为? 二八难自如,南北度虚岁,我今献身命,天涯永相随。 -------------------------------------------------------------------------------- 《上师赞》 (白话版) 纵然世间的重重磨难,如雨般的从天而降, 却仍能依然毫无畏惧的面带微笑,自在地漫步着; 用珍宝堆砌成山,不是很难, 但是,要保有一颗安忍平静的心,却并不容易。 我虽然被称为教法至尊的法王, 但是,因为忧心教法与众生,已然成为了仆人。 我曾千百次不断地,运用自己的智慧去想方设法, 然而,能够圆满达成的事情,是那么少之又少。 常使得自己劳累,也让别人痛苦, 我担心自己将会空手无成的离开这世间。 生时是迷,死时也无明, 不知道自己从何处而来,以及将往何方而去? 不断往返生死的悲欢离合, 变化实在无常; 能够分辨什么是悲、什么是欣的闲暇日子, 何时才会到来呢? 然而,若能遇见贤德的上师, 痛苦将被拋到脑后,且踏上幸福的土地, 那难能遭遇的有缘上师,现在才知道,他就是无苦妙乐的根本。 具德上师啊!您开启了众生的心目, 您身上穿戴着如彩霞般的法衣, 您的徒众遍满了世界五大洲, 您将末法恶世的过患,转变成了善缘。 如果慢慢地细细去看,就会知道您是真正的佛陀, 您的清净三学,实在是众人的广大福田。 您以善心,守护着式微的圣教, 您有如慈父一般,对众生苦口婆心地谆谆善诱。 呜呼!昔日相见的记忆,都已成梦境, 曾经长时对您的侍奉,恍如一场戏。 雅隆赞普过去统治全西藏,之后却四分五裂, 帕竹推翻了萨迦,仁布与藏巴有过无数战乱, 自古多少英雄豪杰的尸体, 在大地上,数也数不清地埋葬着。 上师示现利众的事业,弟子却唱起了哀歌: 都怪自己曾经是那么的怠惰… 一直以来,我俯首把烦恼奉为主人, 但为什么烦恼还是这么欺骗着我呢? 十六年来从不自如, 从北方流离至南方,岁月在纷纷扰扰中蹉跎、虚度, 今天,我要将身命的一切交付予您, 无论在天之涯,还是地之角,我要永远跟随着您。 --------------------------------------------------------- 注:此篇诗文为法王忆怀波卡仁波切圆寂四周年所撰, 于2008年8月17日,台湾【噶举自生遍在佛学中心】所举办之纪念音乐会中发表。
|