五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
廖文灿:巴利语佛经选译 枳咤山经 (节译) |
 
廖文灿:巴利语佛经选译 枳咤山经 (节译)
M.70 Kītāgirisuttam 枳咤山经 (节译) 如是已被我听到。在一时,有幸者在诸迦尸人之中行旅行,与大比丘僧伽在一起。在彼处,有幸者唤诸比丘:「比丘们!我如此受用,除夜间的食物以外;又,比丘们!正在受用除夜间的食物以外的我,一起知少量病的状态及少量苦恼的状态及起立轻快及强力者及安乐住。去!比丘们!请你们亦如此受用,除夜间的食物以外;又,比丘们!正在受用除夜间的食物以外的你们,亦将一起知少量病的状态及少量苦恼的状态及起立轻快及强力者及安乐住。」 「如是,尊者!」彼等比丘对有幸者回答。(M i 473) 「…比丘们!但是何者是已于两部分被释放开的个人?比丘们!在这里某一个人,凡是彼等已被平息的诸释放开,在形色之中超越后,彼等无形色,以身触后,彼住;并且以慧对此见后,诸漏变成已被遍灭尽。比丘们!此被叫做已于两部分被释放开的个人。比丘们!对此比丘,我说:『像这样,能以不放逸作。』彼是什幺因?对彼,已以不放逸作;彼不可能放逸。 比丘们!但是何者是已于慧被释放开的个人?比丘们!在这里某一个人,凡是彼等已被平息的诸释放开,在形色之中超越后,彼等无形色,不以身触后,彼住;并且以慧对此见后,诸漏变成已被遍灭尽。比丘们!此被叫做已于慧被释放开的个人。比丘们!对此比丘,我亦说:『像这样,能以不放逸作。』彼是什幺因?对彼,已以不放逸作,彼不可能放逸。」(M i477-478)
|