吴若权：甘露与净瓶的对话 第7课 立定志向之后，就要坚定信念，绝不退转

　　能够吃苦，所以才能坚定信念，不会因为吃不了苦，就改变当初的决定。圣严法师曾经有很多次机会，可以站在人生三岔路上做不同于现在的选择。但是，他连动念都没有，就拒绝了可能的诱惑。令人意想不到的是，他的桃花缘还真是不少。

　　例如：出家前，就有人要他到富翁家里被招去当女婿。按照当时的习俗，十几岁被招进去富有的人家里，先当儿子般养着，成年以后再结婚，跟童养媳的模式一样。但是，他坚决不想去。不肯受招为婿，父母依了他；而戴姓邻居来介绍他到狼山出家，这事儿亲子却都有共识。更重要的是，他跟自己约定：出家以后，绝对不想还俗。即使，在上海赶经忏时期，也有女孩很喜欢他，但他还是一心要出家。

　　因为大环境的变动，圣严法师在无计可施的情况下从军，身上却一直带着僧衣。十年军旅生涯，还是有很多机会还俗。甚至在日本读完书时，有个日本和尚过世，庙里还留着妻小等着要他去当住持。即使是这样，机会那么多，他都没有要退转。圣严法师说：“这里面究竟是什么原因不清楚，一定要问这究竟是什么道理，我自己也说不出来，就是说自己选择的这条路，不管有什么样的阻碍，或者有什么样的诱惑，这条路要走就继续走下去，不能够三心二意。这就是我的性格，从小就是这个样子。”

　　后来，他笑着承认：“个性很倔强！”想做的事情，不管大小、无论难易，只要我自己愿意做就会继续做下去，就不会随着环境随着状况改变自己的初衷。

　　所谓的“择善固执”，应该就是这样子吧！

　　问题是，在寻常人生里，“固执”容易，“择善”难。但很值得庆幸的是，佛法本来就是“止于至善”的大业，一旦选择了，就只需坚持下去而已。

　　我觉得这是很有趣、也很重要的事。倘若身处牛鬼蛇神混杂的环境里，需要很多力气去判断去分辨、去抉择，才能够在诸多选项中，删除“恶”的，留下“善”的，做出“对”的决定。如果，把自己放在一个本来就是正向积极的处境里，“择善”就变得容易很多，而“固执”也就是相辅相成的助力了。